Это так ты, Фанни Хаимовна, мечтаешь о мировой славе? Ну-ну. Страшишься пыток и смерти, а вот Фейга Рой дман, которая тогда была даже младше тебя, ничего не боялась. Почему же не боялась? Наверняка, боялась! Но делала свое дело, несмотря ни на что! Потому что Дело важнее одной конкретной жизни. А Яшка, когда шел убивать Мирбаха, разве не боялся? Конечно, боялся! Трясся, поди, хоть и отчаянный. Но пошел и сделал то, что задумано. Интересно, войдет ли в историю Яков Блюмкин? Яшка с Молдаванки? Смешно…
Что ж, девица Рубинштейн, надо действовать. Она же не одна будет, а с товарищами. Может, все и обойдется. Очень бы хотелось!
Георгий действительно пришел через несколько дней, принес несколько морковок, из которых Фаня решила сделать цимес. Не настоящий, конечно, нет ни изюма, ни чернослива, зато есть немного меда, так что будет пир горой.
— Ну как? Решение принято? — Георгий прожевал, посмотрел на Фаню и улыбнулся. — Очень вкусно!
— Принято, — ответила Дора за обеих. Фаня утвердительно кивнула и сразу же захотела по-маленькому: теперь деваться некуда, любое отступление будет трусостью и предательством. Все. Рубикон перейден. Очень не хочется умирать.
— Прекрасно! — Георгий вытер губы салфеткой (теперь еще и морковку отстирывать) и встал. — Подробности завтра в час на Божедомке, 49. Спросите Пастухова, вас проведут. — В дверях задержался, снова улыбнулся Фане. — Теперь, товарищ Рубинштейн, вам нужно партийное имя. Дора и Дина уже заняты — и рассмеялся.
— Дита, — смутилась Фаня.
— Что? Почему Дита?
— Иегудит, она же Юдифь, — вмешалась Фейга. — героиня еврейского эпоса.
— Очень уж претенциозно, не так ли?
Фаня смутилась. Действительно, попала впросак попадает с этим именем.
— Ладно, — махнул рукой Георгий. — Сократим Юдифь до Дита. Теперь в вашей квартире целых три Д.
И снова захохотал.
По дороге на Божедомку Дора просвещала Диту по поводу кодекса чести эсеровского боевика.
— Понимаешь, для чего мы это делаем? — спрашивала она девушку. Та неуверенно кивала. — Весь смысл нашей работы в том, что мы не отделяем себя от народа. Люди должны понимать, зачем и почему мы идем на эшафот. Мы убиваем не людей — мы убиваем символы, раньше это были символы самодержавия, теперь — символы новой антинародной власти, диктатуры самозванцев, которых никто не выбирал и власти им не передавал. Пусть судят, многие из наших товарищей спокойно давали себя арестовать, зная, что их ждет виселица, но зато на процессе они могли четко и ясно выразить цель наших действий.
— Да как же «убиваем не людей», — удивлялась Дита. — Разве тот в кого стреляют — не человек?
— Нет. Если бы речь шла о простом убийстве, то Иван Каляев, не задумываясь, бросил бы бомбу в экипаж дяди царя, когда там ехали его жена и приемные дети. Но он не стал убивать невинных. Выбрал для казни другой день, понимаешь? ЦК приговорил Сергея Александровича, но не его жену и детей, понимаешь? Приговорили как генерал-губернатора, а не как человека из плоти и крови. Неужели ты не понимаешь такую простую истину?
— В общих чертах понимаю. Но за что тогда приговорили Ленина и Троцкого?
— За предательство. Предательство идеалов революции. Предательство демократического пути России. Предателей во все времена уничтожали беспощадно. Разве ты не видишь, какую они установили диктатуру? Диктатуру пролетариата? Кто там у них пролетариат? Кто там крестьяне? Пальцев одной руки хватит пересчитать. И я буду счастлива привести приговор в исполнение. И счастлива пожертвовать собой, тем более, если на суде у меня будет возможность высказать все, что я думаю про эту бешеную свору.
«Какая сильная женщина! — думала Дита. — Это ж какой характер надо иметь, чтобы вот так спокойно быть готовой к мукам! А я? Я так смогла бы? Не знаю. Но точно не дам себя „спокойно арестовать“. Вот к этому я точно не готова».
— Ленин и Троцкий такие же символы неправедной власти, как великий князь или генерал-губернатор, — продолжала между тем Дора. — Поэтому стрелять или бросать бомбу мы будем не в некоего Владимира Ульянова или Льва Бронштейна, а в тех, кто нагло узурпировал власть и похоронил демократию, разогнав народных избранников. Нельзя, понимаешь, нельзя видеть в них людей. Это не люди. Это враги и предатели. Это не убийство — это казнь. Их приговорили, как раньше приговаривали царских сатрапов, и этот приговор мы обязаны привести в исполнение. Это понятно?