Души патриархов
(7) Я увидел души праотцов мира, Авраама, Исаака и Йакова, и остальных праведников, которые восстали из своих могил и вознеслись на небеса. [356] Они молились перед Святым, будь Он Благословен, и говорили в молитве: "Владыка мира, доколе Ты будешь восседать на Троне Своем, подобно скорбящему во дни его траура, и Твоя Десница позади Тебя, и Ты не избавляешь сынов Твоих [357] и не являешь Царствия Твоего в мире? Не жаль ли Тебе сынов Твоих, порабощенных у народов мира? Не сожалеешь ли Ты, что Десницу Твою, которой Ты распростер небеса, землю и небеса небес, Ты (держишь) позади Себя?" [358]
(8) Тогда отвечал Святой, будь Он Благословен, каждому их них, и сказал: "Так как эти нечестивцы грешили так-то и так-то и совершали нечестие так-то и так-то предо Мной, как могу Я избавить сынов Моих от народов мира, явить Царство Мое в мире перед глазами язычников и простереть Десницу Мою Великую, которая опущена из-за них?"
(9) Тогда позвал меня Метатрон, Раб Господа, [359] и сказал мне: "Возьми книги и прочти об их нечестивых делах". Тотчас я взял эти книги и прочел об их деяниях, и там было записано, что каждый из этих нечестивцев навлек на себя (количеством своих грехов) тридцатишестикратное истребление. [360] Более того, было записано, что они согрешили против всех букв Торы, как написано:
И весь Израиль преступил Тору ("Учение". — .) Твою" (Даниил 9:11).
Здесь не сказано "через Тору Твою", но просто "Тору Твою", потому что они преступили ее от алефа до тава, — и за каждую букву (каждый из этих нечестивцев) навлек на себя (количеством своих грехов) тридцатишестикратное истребление.
(10) Тотчас Авраам, Исаак и Йаков стали плакать. Тогда Святой, будь Он Благословен, сказал им: "Авраам, Мой возлюбленный (друг), Исаак, Мой избранник, Йаков, Мой первородный, как Я могу сейчас спасти их из среды народов мира?" И тотчас Михаил (Михаэл), Князь Израиля, [361] воскричал и, плача, громким голосом произнес:
Почему, Господи, Ты стоишь вдалеке? (Псалом 10:1[9:22]).
ГЛАВА 45
Небесная Занавесь
Рабби Ишмаэл сказал: Метатрон сказал мне:
(1) Подойди, и я покажу тебе Занавесь [362] Вездесущего, которая распростерта пред Святым, будь Он Благословен, (и) на которой начертаны [363] все поколения мира и все их деяния, которые уже осуществлены и которые еще должны быть осуществлены, до последнего поколения. [364]
(2) Я пошел, и он показал их мне пальцами своей руки, подобно тому, как отец учит своего сына буквам Торы; и я увидел:
каждое поколение и его владык;
каждое поколение и его глав;
каждое поколение и его пастырей;
каждое поколение и его хранителей;
каждое поколение и его надсмотрщиков;
каждое поколение и его мучителей (? — .);
каждое поколение и его чиновников;
каждое поколение и его судей;
каждое поколение и его офицеров;
каждое поколение и его учителей;
каждое поколение и тех, кто утверждает его;
каждое поколение и глав их всех (? — .);
каждое поколение и глав их академий;
каждое поколение и его магистратов;
каждое поколение и его князей;
каждое поколение и его ораторов;
каждое поколение и его вождей;
каждое поколение и его знатных лиц;
каждое поколение и его старейшин;
каждое поколение и его предводителей.
(3) И я увидел:
Адама и его поколение, их деяния и их мысли;
Ноя и его поколение Потопа, их деяния и их мысли;
Нимрода [365] и его поколение разделения языков, [366] их деяния и их мысли;
Авраама и его поколение, их деяния и их мысли;
Исаака и его поколение, их деяния и их мысли;
Ишмаэла [367] и его поколение, их деяния и их мысли;
Йакова и его поколение, их деяния и их мысли;
двенадцать колен и их поколения, их деяния и их мысли;
Амрама [368] и его поколение, их деяния и их мысли;
Моисея и его поколение, их деяния и их мысли;
Аарона и Мирйам <и их поколение>, их деяния и их мысли;
князей и старейшин <и их поколения>, их деяния и их мысли;
Иисуса [369] и его поколение, их деяния и их мысли;
359
В Книге пророка Исайи помещены песни Раба Господа (
360
По традиции, существует 36 грехов, за которые полагается "истребление".
Предлог прямого дополнения интерпретируется как от алефа — первой буквы еврейского алфавита) до тав — последней буквы еврейского алфавита).
364
Идея такой Занавеси встречается уже в отрывках из Аггады, датирующихся II в. н. э. О занавесях и мирах света эонов упоминается в гностическом сочинении "Пистис София". (Шолем Г. Основные течения в еврейской мистике. С. 109.)
365
О Нимроде см.