Выбрать главу

Каждое утро (они) обновляются (Плач 3:23).

Они открывают свои уста и рецитируют песнь. Какую песнь они рецитируют?

Когда взираю я на небеса Твои,

деяния Перстов Твоих… (Псалом 8:4).

ГЛАВА 47

Духи наказанных ангелов

Рабби Ишмаэл сказал: Метатрон сказал мне:

(1) Подойди, и я покажу тебе души ангелов и духи служителей, [386] тела [387] которых горят в огне Вездесущего, исходящем от Его Мизинца. Они [388] превращаются в горящие уголья посреди Огненной реки, но их духи и души стоят позади Шехины.

(2) Когда ангелы-служители рецитируют песнь не вовремя или же несоответствующим и неподходящим образом, они [389] сжигаются и уничтожаются огнем, (исходящим) от их Создателя, и пламенем, (исходящим) от их Творца, на месте, и штормовой ветер дует на них [390] и сбрасывает их в Огненную реку, и они превращаются там в кучи горящих угольев. Но их духи и души возвращаются к своему Творцу, и все они стоят пред своим Создателем.

(3) Я пошел с ним, и он взял меня своей рукой и показал мне все души ангелов и духи служителей, которые стояли позади Шехины, над ураганными порывами ветра, [391] окруженные огненными стенами.

(4) Тогда Метатрон открыл для меня врата в огненных стенах, за которыми они стояли, позади Шехины. Тотчас я поднял взор и увидел, что их лики были подобны ангельским ликам, а их крылья подобны крыльям птиц, (крылья), сделанные из пламени и прокладывающие путь в среде горящего огня. Тогда я открыл свои уста в Благословении Вездесущего, и я сказал:

Как велики дела твои, Господи! (Псалом 92[91]:6).

ГЛАВА 48(A)

Десница Вездесущего

Рабби Ишмаэл сказал: Метатрон сказал мне:

(1) Подойди, и я покажу тебе Десницу Вездесущего, которая заложена назад из-за разрушения Храма. [392] От нее исходит свет всех видов сияния светил, и ею были сотворены 955 небес. [393] Даже серафимам и офаннимам не дозволяется смотреть на нее до того, как наступит День Спасения.

(2) Я пошел с ним, и он взял меня в свою руку, и поднял меня на своих крыльях, и показал мне ее со всеми видами восхвалений, ликований и псалмопений: ни одни уста не могут произнести (соответствующее) ей восхваление и ни один глаз не может воззреть на нее из-за ее (невыразимого) величия, ее превосходства, ее славы, ее почета и ее красы.

(3) Кроме того, все души праведников, которые достойны узреть Радость Иерусалима, [394] стоят подле нее, и восхваляя и умоляя ее, говорят трижды каждый день:

Восстань, восстань, облекись крепостию, Мышца [395] Господня. [396] (Исайя 51:9),

как написано:

Простер к деснице Моисея величественную Мышцу Свою (Исайя 63:12).

(4) В то же время Десница Вездесущего заплакала, и пять рек слез потекли от ее пяти Пальцев, и, падая в Великое море, сотрясли всю землю, как написано:

Земля сокрушается, земля распадается, земля сильно потрясена. Шатается земля, как пьяный, и качается, как лачуга (Исайя 24:19–20)", —

пять раз, соответственно пяти Пальцам Десницы Его Великой.

(5) Но когда Святой, будь Он Благословен, увидит, что нет праведных в поколении, нет благочестивых на земле, нет праведности в руках людских, нет подобного Моисею, нет ходатая, подобного Самуилу, [397] который мог бы умолять Вездесущего о спасении и об избавлении, и о том, чтобы Его Царство было явлено во всем мире, и о том, чтобы Его Великая Десница вновь была перед Ним, дабы Он мог осуществить ей Великое Спасение для Израиля; [398]

(6) тотчас Святой, будь Он Благословен, вспомнит Свою Собственную Праведность, Достоинство, Милость и Благость и ради Самого Себя освободит Свою Великую Руку, и Его Собственная Праведность поддержит Его, как написано: "И видел, что нет человека" (Исайя 59:16), подобного Моисею, который искал милость много раз в пустыне для Израиля и отменил постановление [399] против них; "и дивился, что нет заступника". [400] (Исайя 59:16), подобного Самуилу, который ходатайствовал перед Святым, будь Он Благословен, и взывал к Нему; и отвечал Святой, будь Он Благословен, ему, и делал то, что он желал, даже то, что не было предвидено, [401] как написано:

вернуться

386

Вариант: "души и духи служителей".

вернуться

387

Т. е., судя по данному тексту, ангелы обладают и "духом и душой" (или "духом-душой"; руах-нешама), а также "телом" (гуф). Ср. "Книгу небесных Дворцов", гл. 43 и сл. о людях.

вернуться

388

Т. е. их тела.

вернуться

389

Т. е. их тела.

вернуться

390

Т. е. на их сожженные тела.

вернуться

391

Букв, "над крыльями урагана, бури".

вернуться

392

Первый Храм, построенный царем Соломоном ок. 966–959 гг. до н. э., был разрушен вавилонянами в 586 г. до н. э. Второй Храм, построенный ок. 520–516 г. до н. э., был разрушен римлянами в 70 г. н. э.

вернуться

393

Ср. Массехет Хехалот, 7: "Святой, будь Он Благословен, спускается с вышнего неба небес, с 955 небес, и восседает на Аравот на Троне Своей Славы". Число 955 произведено по принципу гиматрийи (сложение числовых значений букв, составляющих слово) от слова "небеса". Ср., однако, "Книгу небесных Дворцов" 17:3 и 18:1 и сл., где говорится о семи небесах.

вернуться

394

Вероятно, имеется в виду небесный Иерусалим, который в Конце дней опустится в великой славе на землю. Ср., например: 1 Енох 90:28 и сл.; 2 Барух 4:2–7; 4 Эзра [3 Ездра] 7:26; 8:52; гл. 9–10; Гал. 4:26; Откр. 21 (ср. Товит 13:16–18); Вавилонский Талмуд, Таанит, 5а; Вавилонский Талмуд, Хагига, 12. Описание Нового Иерусалима содержится в кумранских рукописях 2Q New Jerusalem, 4Q New Jerusalema–b, 5Q New Jerusalem, 11Q New Jerusalem.

вернуться

395

Рука от кисти до плеча; предплечье.

вернуться

396

Т. е. мощь.

вернуться

397

В аггадической литературе Самуил часто сравнивается с Моисеем.

вернуться

398

Таким образом, по мысли автора, Великое Избавление начнется в век апогея нечестия. Ср., например: Мишна, Сота, IX, 15; Вавилонский Талмуд, Санхедрин, 97а; Шир хаш-Ширим Рабба 2:13. Сходные представления выражены в ряде сочинений кумранского круга.

вернуться

399

Вариант: "постановления".

вернуться

400

Или: "ходатая".

вернуться

401

Букв.: "предвидено".

Ср. сентенцию рабби Акивы: "Все предвидено (букв. "полномочие". — И. Т.), но свобода воли дана, и мир судится Благостью" (Авот, III, 19); Вавилонский Талмуд, Шаббат, 104а: "Если человек избирает, чтобы творить добро, силы небесные помогают ему; если (же) он избирает, чтобы творить зло, они оставляют ему путь открытым".