Третья книга Еноха (Книга небесных Дворцов)

Не жатва ли пшеницы ныне? Но я воззову к Господу, и пошлет Он гром и дождь (1 Самуила 12:17).

(7) Кроме того, он [402] связан с Моисеем, [403] как написано:

Моисей и Аарон между священниками, и Самуил между призывающими Имя Его (Псалом 99[98]:6);

и еще Писание говорит:

Хотя бы предстали пред Лице Мое Моисей и Самуил (Иеремия 15:1).

(8) "Моя Рука спасла Меня" (Исайя 63:5); тогда скажет Святой, будь Он Благословен: "До каких пор Я буду ждать, пока сыны человеческие осуществят спасение для Моей Руки своей праведностью? [404] Для Самого Себя, для Моего Собственного Достоинства и Праведности Я высвобожу Мою Руку и ею спасу моих сынов из среды язычников", как написано:

Ради Себя, ради Себя Самого делаю это, — ибо как могу допустить нарекание (на Себя)! (Исайя 48:11).

(9) Тогда явит Святой, будь Он Благословен, Свою Великую Руку в мире и покажет ее язычникам — ее длина, как длина мира, и ее ширина, как ширина мира, и вид ее сияния подобен яркости света полуденного солнца в период летнего солнцестояния. [405]

(10) Тотчас Израиль будет спасен из среды язычников, и явится им Мессия, который приведет их в Иерусалим с великой радостью. Более того, царство Израиля, собранное с четырех концов мира, будет есть с Мессией, [406] и язычники будут есть с ними, [407] как написано:

Обнажил Господь Святую Мышцу Свою пред глазами всех народов; и все народы земли увидят Спасение Бога нашего (Исайя 52:10);

а также сказано:

Господь один будет водить его, и не будет с Ним чужого бога (Второзаконие 32:12);

и сказано:

И будет Господь Царем над всей землей (Захария 14:9).

ПРИЛОЖЕНИЕ К "КНИГЕ НЕБЕСНЫХ ДВОРЦОВ"

ГЛАВА 15В

Вознесение Моисея

(1) Метатрон — Князь над всеми князьями, [408] и стоит пред ним (лишь) тот, кто вознесен над всеми богами. [409] Он входит под Трон Славы, где находится его великая небесная Скиния Света, [410] и он выносит заграждающий слух огонь, и вкладывает его в уши святых хаййот, дабы они не слышали Гласа Речи, исходящей из Уст Всемогущего.

(2) Когда Моисей взошел на высоту, [411] он постился 121 пост, [412] до тех пор, пока обители хашмала не были открыты для него, — и вот, сердце его было подобно сердцу льва; [413] и он увидел бесчисленные легионы воинств, окружившие его, и они хотели сжечь его, но Моисей искал милости, прежде всего для Израиля, а затем и для себя, и Тот, Кто восседает на Колеснице, открыл окна, которые над головами керувимов, и 1 800 000 заступников за Израиль вышли встретить Моисея, и с ними был Метатрон, князь Божественного Присутствия. Они приняли молитвы Израиля и поместили их подобно венцу на Главу Святого, будь Он Благословен. [414]

(3) И он [415] сказал:

Слушай Израиль: Господь Бог наш, Господь един (Второзаконие 6:4).

И Лик Шехины возликовал и возрадовался. Они [416] сказали Метатрону: "Кто это, [417] и кому они оказывают все это почтение и честь?" Они получили ответ: "Величественному Дома Израилева". Они [418] сказали:

Слушай Израиль: Господь Бог наш, Господь един (Второзаконие 6:4).

Кому можно было бы воздать больше славы и величия, чем Тебе, Господь Величия и Мощи, Бог и Царь, Живой и Вечный?"

(4) Затем Ахтариэл YAH YHWD [419] ответил и сказал Метатрону, князю Божественного Присутствия: "Исполни каждую просьбу, которую он имеет ко Мне. Слушай его молитву и делай то, что он хочет, в малом и большом".

(5) Тотчас Метатрон, князь Божественного Присутствия, сказал Моисею: "Сын Амрама, не бойся! Ибо Господь уже благоволит к тебе. Проси то, что ты желаешь, [420] с уверенностью и смелостью, ибо свет исходит от кожи твоего лика от одного конца мира до другого". [421] Но Моисей сказал ему: "Не таким образом, дабы я не навлек на себя вину!" Метатрон сказал ему: "Восприми буквы клятвы, которая не может быть нарушена".

ГЛАВА 22В

Небесные числа

Рабби Ишмаэл сказал: Метатрон, князь Божественного Присутствия, сказал мне:

402

Имеется в виду Самуил.

403

Вариант: "Кроме того, он связан с Моисеем в каждом месте".

404

Ср. Коран 5:69(64): "И сказали иудеи: "Рука Аллаха привязана". (Указание М. Шнейдера.)

405

Букв.: "свет солнца в его силе (ср. Суд. 5:31. — И. Т.) в период его поворота в таммузе" (таммуз: ок. середины июня — ок. середины июля).

406

Вариант: "Более того, их царство расширится до конца мира".

407

Здесь, вероятно, имеется в виду Мессианская трапеза. Ср. Ис. 25:6. В качестве возможной ранней параллели можно указать на кумранский Текст "Двух колонок" (1Q Sa) 2:17–23, где описывается Трапеза, которая будет иметь место в Конце дней по пришествии Мессии Израиля, т. е. Мессии-Царя. Отметим, что, согласно данному произведению, приоритетное положение на этой эсхатологической Трапезе будет занимать Мессия-Первосвященник, он же лидер Кумранской общины: именно он "благословляет начатки хлеба и (молодого) вина" и первым "протягивает руку свою за хлебом", и лишь "затем протягивает руку свою за хлебом Мессия Израиля".

По поводу Мессианской трапезы см. также, например: 1 Енох 62:14; 2 Барух 29:3–4; Песикта деРав Кахана, 29. Ср.: Мф. 8:11; Лк. 22:30; Откр. 19:9.

408

Вариант: "Рабби Ишмаэл сказал: сказал мне Метатрон, князь Божественного Присутствия и князь над всеми князьями".

409

Здесь имеются в виду ангелы.

410

Относительно Метатрона как Первосвященника небесной Скинии см.: Ваййкра Рабба 12:12: "Когда Святой, будь Он Благословен, повелел Израилю возвести Скинию, Он указал ангелам-служителям, что им тоже следует сделать Скинию; и когда одна Скиния была возведена внизу, другая была возведена вверху. Последняя была Скинией Юноши, чье имя Метатрон; и там он "возносит" души праведников, дабы искупить Израиль во дни их Рассеяния".

411

Согласно Втор. 34:1 и слл., Моисей перед смертью взошел на гору Нево в Заиорданье, в Моаве. В связи с вознесением Моисея на небеса ср., например: Вавилонский Талмуд, Санхедрин, 88b–89а; Шир хаш-Ширим Рабба 8:11.

412

Т. е. 121 день.

413

Ср. 2 Сам. 17:10: "Тогда и самый храбрый, у которого сердце, как сердце льва, упадет духом; ибо всему Израилю известно, как храбр отец твой (имеется в виду Давид. — И. Т.) и мужественны те, которые с ним".

414

Вариант: "Они приняли его (т. е. Моисея. — И. Т.) и поместили ее (т. е. молитву. — И. Т.) подобно венцу на Главу Святого, будь Он Благословен".

415

Метатрон.

416

Имеются в виду воинства.

417

Имеются в виду заступники.

418

Имеются в виду воинства.

419

Благочестивая замена Имени YHWH. Здесь Ахтариэл — Имя Господа, являющего Себя на Троне. См. также, например: Вавилонский Талмуд, Берахот, 7а.

420

Вариант: "Проси то, что тебе нужно…"

421

Ср. Исх. 34:29–30.