Выбрать главу

(1) Как стоят ангелы на высоте?

Он сказал мне:

Подобно тому, как мост возводится через реку, и всякий переходит через него, так же перекинут мост от начала (каждого) входа и до конца, (2) и ангелы-служители идут по нему и рецитируют песнь пред Господом, Богом Израиля. В Его Присутствии [422] стоят грозные и ужасные полководцы. Тысячи тысяч и мириады мириад поют восхваления и прославления пред Господом, Богом Израиля.

(3) Сколько там мостов? Сколько огненных рек? Сколько рек града? Сколько сокровищниц снега? Сколько колес огня?

(4) Сколько ангелов-служителей? 12 000 мириад мостов, шесть — сверху и шесть — снизу; 12 000 мириад огненных рек, шесть — сверху и шесть — снизу; 12 000 мириад сокровищниц снега, шесть — сверху и шесть — снизу; 24 000 мириад колес огня, двенадцать — сверху и двенадцать — снизу, окружающих мосты, огненные реки, реки града, сокровищницы снега и ангелов-служителей. Сколько ангелов-служителей (на) каждый вход? По шесть на каждый, и они стоят посреди входов против троп тверди небесной.

(5) Что делает Господь, Бог Израиля, Царь Славы? Великий Бог, Могучий в Своей Мощи, прикрывает Свой Лик.

(6) На Аравот 660 тысяч мириад славных ангелов, высеченных из пламени огня, стоят напротив Трона Славы. Царь Славы прикрывает Свой Лик, ибо иначе твердь Аравот разорвется посередине из-за славного сияния, прекрасного блеска, чудного сверкания и сверкающих восхвалений Вида Святого, будь Он Благословен.

(7) Сколько служителей исполняют Его Волю? Сколько ангелов? Сколько князей на Аравот Его Отрады, ужасных средь вельмож Всевышнего, благословляемых и прославляемых в песни и возлюбленных, спешащих от Сияния Шехины, с глазами, замутненными от света сияния Красы их Царя, с черными ликами и обессиленные.

Небесная Кедушша

Реки радости, реки ликования, реки довольства, реки воодушевления, реки любви, реки дружбы исходят из-под Трона Славы [423] и, набирая силу, протекают сквозь врата тверди Аравот, под мелодичные звуки арф Его хаййот, под ликующие звуки барабанов Его колес, под звуки музыки кимвалов Его керувимов. Этот звук разрастается и взрывается могучим потоком:

Свят, Свят, Свят, Господь воинств! Полна вся земля Славы Его! (Исайя 6:3).

ГЛАВА 22С

Небесные меры

Рабби Ишмаэл сказал: Метатрон, князь Божественного Присутствия, сказал мне: [424]

(1) Какое расстояние между одним мостом и другим? 12 мириад парасангов: на подъеме — 12 мириад парасангов и на спуске — 12 мириад парасангов.

(2) Между реками страха и реками ужаса — 22 мириады парасангов; между реками града и реками тьмы — 36 мириад парасангов; между залами града и облаками милости — 42 мириады парасангов; между облаками милости и Колесницей — 84 мириады парасангов; между Колесницей и херувимами — 148 мириад парасангов; между херувимами и офаннимами — 24 мириады парасангов; между офаннимами и залами залов — 24 мириады парасангов; между залами залов и святыми хаййот — 40 000 парасангов; между одним крылом и другим — 12 мириад, и их ширина такая же; между святыми хаййот и Троном Славы — 30 000 парасангов.

(3) От подножия Трона Славы до места, где Он сидит, — 40 000 парасангов, и Его Имя освящается там.

Небесная радуга

(4) Дуги радуги располагаются над Аравот — высотой в 1 000 тысяч и мириаду мириад мер — (в соответствии с) мерой Стражей и Святых, как сказано:

Радугу Мою Я установил в облаке (Бытие 9:13).

Не написано здесь: "Я установлю в облаке", но "Я установил" уже — в облаках, окружающих Трон Славы, когда Его облака проходили мимо ангелов града и огненных угольев.

(5) Огонь Гласа нисходит к святым хаййот, [425] и от (огненного) дыхания сего Гласа они "бежали", дабы оказаться (поскорее) на другом месте, боясь, как бы он (т. е. Глас. — .) не приказал им идти (медленнее); но они "возвращались", дабы не быть пораженными им с другой стороны; посему они "бежали и возвращались" (Иезекиил 1:14).

(6) И эти дуги радуги светлее и ярче, чем белизна солнца в летнее равноденствие; [426] они белее, чем пылающий огонь, и они огромны и прекрасны.

(7) А выше — колеса офаннимов, поставленные на дуги радуги, — высотой в 1000 тысяч и мириаду мириад (мер), в соответствии с мерой серафимов и (небесных) отрядов. [427]

ГЛАВА 48В

Имена Бога

(1) У Святого, будь Он Благословен, семьдесят Имен, которые могут быть выражены [428] остальные же, которые не могут быть выражены, непостижимы и не имеют числа. Вот Имена, которые могут быть выражены: [429]

вернуться

422

Вариант: "Над ним (т. е. над мостом. — И. Т.)"

вернуться

423

Ср. Хехалот Раббати 10:3.

вернуться

424

Вариант: "Рабби Ишмаэл сказал: Я сказал Акиве".

вернуться

425

Ср. Иез. 1:25: "И Голос был с тверди, которая над головами их (т. е. "животных"-хаййот. — И. Т.)…"

вернуться

426

Буквально: "белизна солнца в период его поворота в таммузе".

вернуться

427

Т. е. "воинств", "армий".

вернуться

428

В раввинистической литературе говорится как о семидесяти Именах Святого, будь Он Благословен, так и о семидесятибуквенном, или даже чаще о семидесятидвухбуквенном Имени Бога. Число 70/72, в частности, коррелирует с числом народов и языков мира (см. Быт. 10; ср. примеч. 20 к переводу "Книги небесных Дворцов"; ср. также гл. 3).

вернуться

429

Вокализация многих Имен не может быть определена однозначно.