Если мирное сосуществование и возможно, то только при условии капитуляции другой идеологии. Откажитесь от поддержки революционных и освободительных движений народов Азии, Африки и Латинской Америки. Сделайте вид, что в буржуазных странах не существует классового расслоения и не продолжается извечная борьба между трудом и капиталом. Откажитесь от марксизма-ленинизма, соглашайтесь на переход в веру, где главное божество — доллар, — таковы требования, предъявляемые к СССР и социалистическим странам. Иначе никакого мира на земле не будет, лидеры монополистического капитала Америки не согласны на мировой порядок, при котором параллельно развивалась бы иная общественная система.
В Вашингтоне твердят, что новой формой опасности со стороны социализма является разрядка. За годы, когда проявился процесс ослабления международной напряженности, мир, дескать, отнюдь не стал лучше, принципы мирного сосуществования оказались на руку только Советскому Союзу, а на Запад и особенно США налагали, дескать, односторонние ограничения, вели к изменениям, выгодным Советскому Союзу и его союзникам».
Коль скоро невозможно мирное сосуществование, если рискованна разрядка, то только военная мощь может быть надежным средством ведения мировых дел. Эта идея — основа основ политических программ и практических действий всех администраций США. Военное превосходство над Советским Союзом и социалистическими странами должно, по их убеждению, стать тараном, пробивающим путь к решению международных проблем в интересах правящей верхушки США. Концепции бронированного кулака разрабатываются, оснащаются благообразными и псевдонаучными формулами на самых различных уровнях — в политических сферах, в генеральских кругах, в исследованиях гражданских милитаристов-ученых. За пределами политики с позиции силы, а еще лучше — «стратегии победы» над коммунизмом, мол, нет иного курса, которого мог бы придерживаться Запад. С высоты военного превосходства нагрянем на русских и их союзников, сомнем их силовым нажимом, а то и развязыванием вооруженных конфликтов, вплоть до тотального;
Докрасна раскалился от сумасшедшего вращения маховик гонки вооружений, а «крестоносцам» все кажется, что военная мощь США растет недостаточно. В Вашингтоне тешат себя расчетами на то, что Соединенным Штатам удастся сломать, существенно изменить в свою пользу сложившийся примерный баланс военных сил между СССР и США, между Варшавским Договором и НАТО. Не будет этого. Советский народ не допустит, чтобы сторона, представители которой открыто грозятся забросать Россию ядерными бомбами, получила подавляющее военное превосходство и безнаказанно вершила свой неправый суд. Пора уже знать советского человека. Он пойдет на многие лишения, но позаботится о том, чтобы родной дом, дома братьев были надежно защищены. Он сделает все, чтобы охотникам до чужого добра было неповадно без спроса-приглашения наведываться в ту огромную зону земного шара, на которой утвердился реальный социализм.
Духовная жизнь Америки прошита, прострочена, как ватное одеяло, догмами идеологической нетерпимости, классовой враждебности, всемогущества Америки. Они прочно засели в головах многих на разных этажах американского общества. Ядовитая трава антикоммунизма, шовинизма, агрессии пустила глубокие корпи, легким ветром ее, к сожалению, не сдуешь.
Вопрос об идеологической окраске политики и ее классовой направленности приобретает особую, тревожащую остроту при нынешней администрации. «Президентство Рейгана, возможно, несет максимально выразительную печать идеологии больше, чем любое из правительств нынешнего столетия»[74]. На ход мирового развития, характер взаимоотношений с другими государствами, прежде всего СССР, из Белого дома смотрят через призму не столько исторического опыта и современных реальностей, сколько сквозь жесткие классовые догмы нетерпимости к иному мировоззрению.
Ради защиты веры финансовых королей Америки президент США объявил «крестовый поход против коммунизма». Неотвратимый ход истории, в процессе которого ушли в прошлое несколько социально-экономических формаций, а на очереди — замена капитализма более совершенным коммунистическим обществом, — этот неотвратимый ход истории пытаются затормозить, задержать, преградить острием ракет. В Белом доме подбадривают себя, что недалек, дескать, день, когда Америка сумеет «списать коммунизм как печальную и болезненную главу в истории человечества».
Простенькая, но чрезвычайно опасная нить рассуждений в Белом доме сводится к тому, что в мире идет борьба между добром и злом. Олицетворением добра являются, конечно, США, Советский Союз — «средоточие зла». Время от времени следовали заявления, что в Вашингтоне «больше не будут прибегать к таким квалификациям». Выдерживалась пауза, и снова возвращались к лексикону крестоносцев. Что же касается существа курса Вашингтона, то в его антисоветском развитии пауз не было. Переговоры со злом бесплодны и даже опасны, Советскому Союзу нельзя доверять, твердят в Белом доме.
Или вот еще один из президентских призывов: «Давайте не будем заблуждаться, Советский Союз стоит за всеми беспорядками, которые происходят в мире. Если бы они не участвовали в этой игре в домино, в мире не было бы горячих мест». Есть вещи поважнее, чем мир. Есть вещи похуже, чем война, — это тоже из словаря Белого дома.
«Безопасность лежит только в установлении бесспорного военного доминирования Соединенных Штатов, включая способность к первому удару. Если это означает ядерную гонку вооружений, это будет вина Москвы, а не Вашингтона, так как сердце Америки чисто. В любом случае ядерное оружие следует использовать, а ядерные войны можно выиграть. Америка возьмет верх»[75]. Такова в изложении авторитетного историка А. Шлезинджера идеологическая основа внешней политики рейгановской администрации. Свои позиции Белый дом обозначил предельно четко, как говорится, дальше некуда. По этим направлениям идет массированная пропагандистская активность правительственного аппарата, кругов военно-промышленного комплекса, средств массовой информации США. Президентские откровения служат базой для развертываемой психологической войны против СССР и реального социализма. В свою очередь, милитаристские круги активно ведут идеологическую обработку общественности США, их теории рассчитаны на то, чтобы оказать соответствующее воздействие на политику Белого дома.
Господствующий поток американской идеологии слагается из многих струй и ручейков различного напора и окраски. В рамках одного классового подхода к долговременным целям империализма США в среде американских буржуазных политиков существуют, отражая не во всем совпадающие интересы различных политических сил и социальных групп внутри господствующего класса, две тенденции в понимании путей и методов осуществления этих целей — воинственно-агрессивная и более сдержанная. Очевидно, однако, что ныне на всех направлениях американской идеологии, пропаганды, культуры несомненный крен в поддержку военщины, в поддержку устремлений наиболее агрессивной части правящего класса США. Людей пытаются уверить, что в трудные времена более выгодно и безопасно сдвинуться вправо, проявлять жесткость. Утверждают, что такая позиция патриотична, хотя в ядерный век именно она способна навлечь на страну наибольшие беды. Убеждают, что такая позиция более реалистична, хотя ныне величайшее из заблуждений — надежда на обеспечение своей безопасности лежит на пути гонки вооружений и применения силы.
Никак не хотят да, видно, и не могут избавиться от инертности мышления, неспособности сбросить груз представлений, порожденных «колодной войной». Том, кто в Америке определяет духовный климат, удобнее придерживаться этих соблазнительно простых представлений, позволяющих, оставаясь в двухмерном, черно-белом мире, апеллировать к шовинистическим чувствам, ксенофобии, враждебности к тем, кто живет и выглядит иначе, к комплексу национального превосходства. Мыслить широко, проявлять терпимость, понимать необходимость и желательность сосуществования и сотрудничества между странами, которые качественно отличаются друг от друга по своему социальному строю, политическим институтам, ценностям, симпатиям и антипатиям, в Вашингтоне, видно, не желают и не могут. Не хотят в Вашингтоне также и осознавать, что отношения между странами не есть игра, где выигрыш одной стороны всегда означает точно такой же проигрыш другой, и что, несмотря на все противоречия между ними, они все же могут иметь очень важные общие интересы. Еще труднее понимать, что источник проблем — не всегда противоположная сторона, а собственные ошибки и просчеты, не говоря уже о событиях и силах, которые находятся вне контроля обеих сторон. Надо также уяснить, что такие качества, как сдержанность, умеренность, готовность к компромиссу, требующие не только мудрости, по и политической смелости, предпочтительнее беспредельной самоуверенности, высокомерия и бравирования силой. Наконец, необходимо пытаться понять другую сторону, задаваться вопросом: как может выглядеть ваша политика с ее точки зрения?[76]