Назовем группу истероидов, объединенных «бунтом» подкорки, проявлениями низшей воли, отчетливой симптоматикой невроза, — «негативистами». Кречмер называл истерию хроническим страхом перед жизнью. Действительно, бегство в болезнь и даже в смерть, иждивенчество, постоянное недовольство всеми и всем (нередки среди кляузников, анонимщиков именно истерики), а также невротическая картина протеста, негативизма — рвота, слепота, глухота, немота, обездвиженность — подтверждают такое определение истерии. Но, с другой стороны, «хронический страх перед жизнью» характерен не только для истерии, но и для всех без исключения неврозов.
Есть и другой вариант взаимоотношений в системе «кора — подкорка» с доминированием подкорковой психической активности, с истероидной симптоматикой поведения, но без явлений истерического невроза. Этот вариант связан уже не с низким уровнем жизни или неразвитым интеллектом, а с физиологическим механизмом игнорирования большинства социальных запретов, норм общения, этических, моральных регуляторов отношений между людьми.
В норме существует тормозящий и активирующий верховный контроль коры больших полушарий головного мозга над деятельностью подкорковых структур, иными словами, сознания — над подсознанием. В случае же, который мы сейчас рассмотрим, власть «расторможенной» подкорки — власть потребностей и инстинктов — становится сильнее сдерживающей власти законов человеческого общежития, которые такой субъект знает, но не желает соблюдать. И тогда говорят о механизмах «вытеснения» из сознания всяких неприятных человеку реальностей, ограничивающих сферу его «хочу». Таким механизмом «нельзя» всякий раз превращается в «можно, если очень хочется». Конфликт развивается не внутри организма, а на фронтах внешних отношений субъекта с окружающим миром. Невротическая «сшибка» внутренних процессов торможения и возбуждения, характерная для негативистов, здесь выливается наружу в социальную сшибку с людьми, придерживающимися общепринятого поведения, с социальными институтами, контролирующими соблюдение этики и законов.
Разгон механизму вытеснения придают определенные условия воспитания ребенка: избалованность, потакание прихотям и проявлению неуважения к окружающим людям или сознательное воспитание культа сильной личности. А в более зрелом возрасте — «высокое» заступничество, протекционизм, неконтролируемая обществом служебно-должностная власть и т. д. Понятно, что в таких условиях формируется личность с установкой добиваться удовлетворения своих потребностей, не брезгуя никакими запрещенными средствами.
Изощренные, артистичные в своем исполнительском мастерстве мошенники и аферисты, хулиганствующая «золотая молодежь», волюнтарное, безнравственное «начальство» — типичные представители этой группы истероидов. Помимо удовлетворения материальных потребностей, они получают психическое процессуальное удовольствие от своих действий, наслаждение от демонстрации власти, силы. Назовем эту группу «аморальные истероиды». Если «негативистов» судьба ведет по дорогам в сторону клиники неврозов, то тропинки судеб «аморальных истероидов» частенько сворачивают за тюремные стены.
Теперь рассмотрим случаи существенного дисбаланса взаимодействия сигнальных систем, когда почти самостоятельную роль в управлении поведением человека играет первая сигнальная система, формирующая художественный тип индивидуальности. Как правило, он связан с чувственно-двигательной одаренностью, задатками и способностями к искусству, спорту. Психическая первосигнальная одаренность проявляется в интуиции и импровизации, когда процесс принятия решения как бы «свернут», в нем нет промежуточных ступеней раздумья; исполнение также обеспечено почти автоматическими действиями. Сама природа задатков и способностей подсказывает человеку, как быстрее и более ловко достичь того или иного результата. Истероидной особенностью первосигнальной одаренности является потрясающая способность к имитации — способность подражать всему броскому, аккумулировать в себе энергию чужих чувств, выразительно воспроизводить увиденное, порой доводя все до нелепых преувеличений. Таково проявление знаменитой избирательной внушаемости истероидов. Мы уже знаем, что истероидный дар самовнушения может вызвать временную глухоту, слепоту т. д. В этой связи Кречмер говорил о том, что любые морфофункциональные расстройства (тугоухость, расстройства желудка, залеченный ишиаз и т. д.) используются истериком как материал и доводятся психогенно до конечной формы внешнего выражения (глухота, рвота, хромота…).