Выбрать главу

25 мая 2020

Чем покорил буддизм?

Диалектика как я поняла на своём дилетантском уровне, прочитав лишь пару статей, это философия в рамках противоречий. Как бы свободное парение между крайностями, апеллирование противоречащими понятиями. И нахождение в этих противоречиях единства. И в этом очень много сходства с философией буддизма, что я здесь изучаю. Буддизм мне нравится именно на стыке философии, психологии, религии, науки. Любое из перечисленного становится однобоким, когда принимаешь одно и отрицаешь другое. Но вкупе — это мощь. В буддизме нахожу общее с диалектической логикой, что абсолютная истина не может существовать отдельно от относительной, что одно вытекает из другого и наоборот. Что сансара и есть нирвана, и нельзя, отрицая сансару стремиться только в нирвану, что настоящее пробуждение — это свобода от крайностей. Единство тоже ключевой момент. Но самое главное, чем буддизм меня покорил — это выход за пределы всех понятий, идей, концепций, ни крайностей, ни единства, ни размышлений. Просто выход из всего. Свобода в высшем её проявлении. Тотальное отсутствие. Как в сутре сердца: пустота есть форма, форма есть пустота. На уровне слов это еще рассуждения, диалектика и пр. Но, когда проживаешь это состояние, будто стоишь на стуле, а кто-то подходит и выбивает этот стул из под тебя, начинаешь падать, думаешь, что хоть пол или земля тебя остановят, и тут понимаешь, что и это всё исчезает, всё медленно и постепенно исчезает, и ты рассыпаешься на куски. Страшно — это самое мягкое слово для этих ощущений, ты пытаешься за что-нибудь ухватиться хоть за пылинку, за мельчайшую частицу, но всё растворяется. И … пуф, исчезновение… Этим и покорил. И теперь интересно, что всё становится реальным, что везде находишь вот это «пуф». И в диалектике, и в дурацких соцсетях, в необразованности и безнравственности нашей эпохи, во всём этом хаосе, абсолютно везде — «пуф» без пространства и времени.

25 мая 2020

О ясной речи

Ясная речь очень помогает достучаться до сердец людей. Если речь несвязная, то другим трудно слушать…У нас есть три двери: тело, речь и ум. Так вот над правильной речью тоже нужно работать. Всё время наблюдай за своими словами, речевыми привычками, словамипаразитами. Учиться отдельно говорить речь на русском и тувинском, не смешивая. И тогда со временем сможешь стать рупором истины.

Речь напрямую связана с умом. Если слова бегают, не находятся, то и ум неясно и нестабильно работает. Таким образом, наблюдение за речью это как медитация. Ты можешь познакомиться через речь со структурой работы твоего ума.

26 мая 2020

Тонкая ювелирная работа над умом

По поводу сказанных случайно слов: у нас есть три важных составляющих — тело, речь и ум. У сознательных людей все три составляющих работают гармонично. У тех же, кто еще учится, иногда они могут вразброс функционировать. Первична мысль, затем идут чувства, далее эмоции, реакции. Мысль сама по себе нейтральна, но наши чувства уже разделяют на плюс и минус, приятно или нет, люблю или ненавижу, а чувства уже руководят эмоциями: то смех, то слезы и т. д. Иногда мы подавляем эмоции и чувства, и они могут спонтанно проявляться совершенно неожиданно. Речь — это уже относится к реакциям. Ощущения в теле или действия — тоже реакции. Если мы не осознанны, то они могут произвольно проявляться. На своем примере знаю, что иногда начинаю петь песню какую-то, о которой и думать не думала, и не вспоминала, песня как будто сама поется. Потом возвращаю осознанность и спрашиваю себя: А почему именно эта песня? И иногда это бывают как подсказки, знаки, будто тело, речь имеют своё отдельное сознание, что-то вроде интуиции, подсознания. Очень важно уметь свой внутренний мир структурировать, раскладывать по полочкам. Этому меня научила буддийская философия — потрясающая наука о сознании.

Если мне муторно на душе, я часто будто перекручиваю назад ленту своих мыслей, и ищу именно ту мысль, которая вызвала это неприятное состояние. Если удаётся поймать мысль, то саму мысль не меняю, с ней в общем-то ничего не надо делать, она нейтральна, а меняю чувства с негатива на позитив: например, гнев на сострадание. Это самый трудный момент, не всегда получается. Но с каждым разом лучше и лучше. Раньше и мысль-то найти трудно было, а сейчас даже перекручивать назад не надо, мысль появляется, а ты уже знаешь к какому ощущению и реакции она может привести, поэтому сразу выбрасываешь ее, переключаясь на другую мысль. Такая тонкая ювелирная работа над умом. Как с грядки сорняки выдергиваешь. Или аналогия с грибами в лесу — чтобы хорошие найти, нужно очень постараться, а поганки сами на глаза попадаются, растут везде. Так и омраченные мысли сами лезут, а чтобы поменять их, нужно потрудиться.