Выбрать главу

30 марта 2021

А врать можно?

Иногда приходится врать, согласна… Всё зависит от конкретной ситуации. Всегда есть исключения из правил. В христианстве есть десять заповедей. Надо стараться следовать им. В буддизме пять основных не благих деяний: убийство, ложь, воровство, прелюбодеяние и употребление опьяняющих сознание средств. Но бывают в жизни такие ситуации, когда эти заповеди не работают. Помимо тупого следования правилам, нужна мудрость — различающая, что правильно, что нет. Мудрость часто с сердцем или интуицией ассоциируется. Тут важно не путать с суеверием, когда боишься всего. Интуиция в отличие от суеверия придаёт смелость, решимость, уверенность в правильности пути.

Иногда убийство бывает неумышленным, как например самооборона, когда, спасая себя или другого можешь нечаянно оттолкнуть, а человек ударился головой и умер. Такие случаи в фильмах бывают, в жизни думаю и подавно.

То же самое с ложью. В семье во избежание скандалов, супруги бывает скрывают правду и привирают. Или, например, чтобы ребёнок сильно не испугался, мы не рассказываем подробностей будь то рождения или смерти. Вырастет да сам узнает, а пока маленький — молчим или приукрашиваем действительность.

Врать можно хоть кому, если вдруг тебе кажется, что надо врать. Но самое страшное — врать себе. Это может войти в привычку, а очнёшься и поймёшь, что поздно, поезд уехал, ты так заврался, что упустил всю жизнь.

Чистая совесть — это залог покоя ума. Об этом надо всегда помнить. Если мотивация твоя чистая, если с благой целью делаешь любое действие, то совесть будет чиста. И значит в любом случае твоё действие будет нести добро.

Я лгу, потому что желаю зла или добра? Так спрашивать себя. Согласна, что понятия эти растяжимые, и всё же на относительном уровне мы разделяем их.

Когда уже накопил свой опыт проб и ошибок, и когда читаешь заповеди, удивляешься мудрости тех, кто нас пытался наставить на путь истинный сквозь века, понимаешь всю их правомочность. Зато уж если начинаешь им следовать, то не потому, что насильно кто-то заставил, а потому что проверил, есть примеры из своей жизни, знаешь, что работает безукоризненно. Как медитировать, например, если вчера перепил, голова раскалывается, совесть болит, ничего не помнишь. О какой вообще медитации или молитве может быть речь в данном случае? Там только раскаяние, а бывает и его нет, страх, стыд только и омрачённый ум. Или если куришь, то вместо действенной молитвы будешь сидеть и думать: «Сколько же там сигарет в пачке осталось, хватит ли до завтра или нет, надо бы пойти купить, да и вообще курить уже охота, пора заканчивать эту медитацию и так далее». Про воровство и ложь и так понятно, что как в омут с головой падаешь, а потом и вовсе привыкаешь жить в таком состоянии. Никак не выберешься без посторонней помощи…А потом начинаешь чураться всех этих действий загодя, лишь бы не попасть в эту ловушку сноа. Покой ума становится главнее всего. Без всех этих отклонений можно даже не молиться и не медитировать, и вообще неверующим быть. Нравственность сама по себе уже достоинство.