– И любые два элемента порождают третий?
Это Эйтор не выдержал и вмешался в разговор.
– Практически да. Даже пара схожих событий рождает третье звено в цепочке – третье событие того же толка. Так что сангэн это творческий потенциал, заложенный в основу бытия, в основу жизни. Сангэн это принцип трех таинств, которые не могут быть постигнуты умом, а только медитацией, погружением в глубины сознания.
Оониси-сан, слегка наклонив голову набок, поглядел на собеседников, словно пытаясь оценить степень их понимания, и продолжил:
– Тайна сангэн выражается в японском языке как принцип хи-фу-ми – единство духа, разума и тела, неразделимо сплавленные в цельную и неделимую реальность. Три таинства сангэн выражаются как слово произнесенное, то есть звук, слово видимое – буквы, а также котодама или реальность.
– И что же тогда такое реальность? – не выдержал Глеб.
Оониси-сан улыбнулся:
– Вы опережаете события. С вашего позволения я продолжу… Во вселенной существует пять материнских звуков, все они гласные, и все они существовали до того, как появился субъект, который мог бы их воспринять с помощью органов слуха. То есть это изначальные, исконные звуки, их невозможно услышать, потому что они не несут в себе никакой вибрации, которая присуща исключительно материальному миру. Восемь отцовских звуков, согласных, в сочетании с материнскими генерируют котодама – проявленный звук-реальность.
Котодама это син-рэй-кай – божественный мир творящего духа, мир богов. Котодама называют еще также душой слов. Есть семнадцать изначальных звуков котодама, кроме них существуют тридцать два вторичных, дочерних звука.
В этот момент своей «лекции» Оониси-сан поднял с земли тонкую веточку и начертил на пыли асфальта тот самый знак, который Глеб видел на своем полотенце:
– Вот посмотрите, это кандзи или, можно так сказать по-русски, иероглиф «кокоро» – сердце или душа. Этот иероглиф можно считать совершенным, поскольку он содержит всего четыре линии и в дополнительных линиях не нуждается. Он состоит из слогов-звуков – ко и ро, созданных из первичного материнского звука О и отцовских звуков Ки и Ри.
Он начертил знаки рядом, чтобы они могли оценить, что по отдельности они выглядят не так, как окончательный иероглиф, обозначающий сердце.
– Эти слоги… я написал их с помощью алфавита хирагана, они вторичные или, по-другому, дочерние. Я их произношу, и вместе они создают эффект рождения нового смысла. И мы должны понять, что это и есть творение в чистом виде. Существует метафизическое толкование образа этого, да и любого другого, кандзи, но об этом как-нибудь в другой раз… Но если говорить коротко: даже визуальное отображение данного кандзи может многое сказать нам. Видите – полуокружность внизу изображает сердце как орган тела и как духовный орган, а три штриха возле него – это ритм его биения. Это проявленная котодама. Понимаете? Это вибрация реального мира.
Глеб глядел на нарисованные Оониси-сан каракули и не понимал. Отчего-то ему показалось, что у него могут случиться проблемы с сердцем, и он даже на секунду забеспокоился. В его воображении пронеслись картины больничной палаты в кардиологическом центре, и он очень живо представил себя одним из ее пациентов. Заметив это, Оониси-сан успокоил Глеба:
– Не волнуйтесь, это, я думаю, не имеет отношения к физическим болезням, – и добавил, по-доброму улыбаясь: – Разве что… к делам сердечным...
Он продолжил свой рассказ и разъяснил, что сегодня днем в спортивном зале увидел, как проявленная вибрация звука материализовалась в форме кандзи – иероглифа, обозначающего сердце. И материализовалась она без вмешательства ума. Калейдоскоп текущих событий сложился так, что духовные дочерние звуки смогли приблизиться вплотную к божественным родительским звукам – материнским и отцовским – через воплощенное в теле сознание. Это и был мистический, трансцендентный переход в новое качество.
– Воплощенное в теле сознание? – недоуменно переспросил Глеб. – В чьем теле? В моем?!
– Да, в вашем. – Японец без улыбки смотрел ему прямо в глаза. – Нерукотворный иероглиф «сердце» может символизировать для вас и вашего друга начало возвращения из материального мира в духовный через познание котодама. А познавать котодама означает познавать себя и всю вселенную. Котодама и есть Вселенная, они неразделимы. Но в то же время, она и не Вселенная…