4 апреля 1655 года Томас приказал вальденсам или посещать мессу (католическую службу), или вернуться назад в верхние долины, дав им двадцать дней на продажу своих земель. Что же касается Кристины, то она с религиозной пылкостью поддержала своего фаворита. Во главе более 15 000 солдат Пьянецца отправился грабить и сжигать дома еретиков. 24 апреля 1655 года в 4 часа утра началась Пьемонтская пасхальная резня: войсками было совершено массовое убийство тысяч мирных жителей Вальденса (по одной из оценок, от 4 000 до 6 000 человек). Не говоря уже об изнасилованиях и пытках. Это вызвало массовый исход вальденских беженцев в долину Пероза и привело к формированию повстанческих групп во главе с Жаном Леже и другими проповедниками, в то время как ряд государств, включая Англию, Францию, Германию и Швейцарию выразили протест герцогу Карлу Эммануилу II дипломатическим путём. А знаменитый английский поэт Джон Милтон писал в своём стихотворении «О последней резне в Пьемонте»:
Отомсти, Господи, за твоих убитых святых, чьи кости
лежат разбросанными по холодным альпийским горам,
даже за тех, кто хранил твою истину в такой чистоте с незапамятных времен,
Когда все наши отцы поклонялись деревьям и камням;
Не забывай: в твоей книге запиши их стоны,
которые были твоими овцами и в их древнем стаде
Убиты кровавыми пьемонтцами, которые скатили
Мать с младенцем со скал. Их стоны
Из долин донеслись до холмов, а они
до небес. Их кровь и пепел мучеников посеяны
на всех итальянских полях, где всё ещё правит
тройной тиран; пусть из них вырастет
Во сто крат Тот, кто,
рано узнав твой путь, сможет избежать вавилонского горя.
Под давлением европейских государств 18 августа была опубликована Декларация милосердия, изданная в Пинероло, которая представляла собой мирный договор между Карлом Эммануилом II и вальденсами, получившими свободу вероисповедания на своих территориях. Тем не менее, отдельные выступления сектантов в Пьемонте продолжались в 1658 – 1659 годах. В марте 1658 года они даже подожгли монастырь на горе Капуцинов в Турине. В военных операциях против вальденсов принимал участие и Гирон Вилья, которому в память о многочисленных воинских заслугах его отца присвоили чин генерал-лейтенанта Савойской армии.
Вина за «Кровавую пасху» лежит, конечно, не только на Пьянецце, но и на Кристине. Тем не менее, католический лагерь провозгласил её фаворита героем и он не только сохранил своё положение, но и продолжил заниматься распространением католицизма в Пьемонте. Так, маркиз основал монастырь Сан-Панкраццио-ин-Пьянецца, построил часовню Сан-Никола-да-Толентно в туринской церкви Сан-Карло, и там же, в столице, воздвиг ещё один монастырь отцов-миссионеров. Кроме того, его перу принадлежит ряд религиозных сочинений, в частности, комментарии к «Исповедям святого Августина», а также трактат «Христианство», восторженно принятый католиками и переиздававшийся на протяжении пятидесяти лет.
В том же, 1655 году, Пьянецца приобрёл вотчину Асти Монтафия у семьи Сфондрати, которая напрямую зависела от Святого Престола, а не от герцога Савойского. А через несколько лет добился от Рима признания этих владений сначала маркизатом, а затем – княжеством. Таким образом, ему удалось создать небольшое собственное государство в Пьемонте, о котором так мечтал Филиппо д’Алье. Правда, граф тоже не был обижен: в 1652 году его наделили владениями Кампо и Муриальо, а в следующем – он стал сеньором Байро. Однако Филиппо давно перестал отделять себя от герцогской семьи. Карл Эммануил II частенько приезжал в Алье, чтобы поохотиться в местном лесу.
Отец и сын Кастелламонте сделали родовое гнездо Сан-Мартино «безопасным, как замок, прекрасным, как вилла, великолепным, как дворец». Часть старых стен включили в новое здание, выходившее к пруду, с парадной лестницей и двумя боковыми пристройками, которые окружили внутренний двор. На своде зала Короля Ардуино художннк Джованни Антонио Рикоцци изобразил фигуру легендарного монарха с лицом его потомка Филиппо д’Алье, стоящего на коленях перед Богородицей. А сам граф лично расписал фресками Бальный зал. Строительство происходило между 1650 и 1655 годами, а 1656 году Филиппо д’Алье построил часовню Святого Максима Риезского, расположенную в конце двора на фундаменте старой замковой церкви. Таким образом, его замок превратился в одну из самых изысканных резиденций Савойи.