Воздух был чистым, как хрусталь. Холодный, но спокойный ветер дул с материка.
Люди, которые к этому не привыкли, съеживались от холода и начинали беспокоиться, закутываясь в плащи. Они с нетерпением поглядывали на дорогу в город. Но там ничего не происходило.
Наконец, толпа колыхнулась, словно от порыва ветра.
— Они идут, — послышался шепот.
По узкой улица из города к морю спускалась торжественная процессия. Впереди шли несколько старейшин города в белых одеждах, спадающих на землю, за ними жрецы Зевса, Деметрия и храма Посейдона, а за ними четверо молодых жрецов, несшие в высоко поднятых руках особую урну со священным огнем.
Все взгляды обратились на них. Ведь на большой кораблю несут священный огонь с весьма почитаемого храма Зевса в Милете. Этот огонь не должен погаснуть, и его увезут далеко за море, в новое поселение, основанное Милетом. Так делалось всегда.
Поселенцы всех возрастов шли за жрецами в священной процессии: сперва более важные по должности, за ним шла молодежь у потом уже и самые молодые.
Когда толпа увидела их, она зааплодировала им, люди показывали пальцами на вожаков, раздавался шум и гам.
— Тот, что во главе, самый пожилой, это Диомен Самосский, офицер, а тот второй за ними — это наш местный плотник и строитель.
— Так и должно быть. Плотник должен построить поселение, а офицер защитить его
— А тот, что за ними, высокий, это Полиникос, сын Диомена.
— Тот, кто победил на Истмийских Играх?
— Да, тот самый!
— Ради богов! Почему он уходит? Он и здесь бы добился славы!
— Говорят, у него были неприятности на перешейке. Он отделал коринфян так, что не может появиться в море.
— А тот, что идет рядом, тот, широкоплечий, смуглый?
— Это же Меликл, сын Ликаона. Его все знают.
— Это он все устроил, уговорил Городской Совет создать поселение, он навербовал молодежь, и воодушевляет ее своим примером.
— Сын Ликаона. Да? Ликаон был великим мореплавателем.
— Этот тоже не плохо плавает.
— Говорят, что он участвовал в какой-то авантюре с морскими грабителями.
— Так, он же еще молод.
— Они все очень молоды.
— Говорят, на корабле есть совсем молодые люди, говорят, там немало детей, которых выкрали из финикийского плена.
— Говорят, что они также поймали нескольких пиратов и берут их с собой.
— Из них получаются хорошие защитники поселений! Обычно это сбежавшие рабы!
— Таким только и основывать поселения!
— Так было всегда! А, кому основывать поселения, как не им.
Так оно всегда и было. Милет очень часто отправлял поселенцев в отдаленные места, на юг или на север. Колонизация в основном опиралась на молодежи или на людей нарушавших законы, которые не чувствовали себя комфортно на родине. Милет таким образом основал более десятка поселений, главным образом на Эвксинском море. Однако эти поселения уже освободились от зависимости своей родины - Милета. В течение некоторого времени поселенцы выплачивали кредит, полученный под залог организация экспедиции. После этого они становились полностью независимыми. Однако в знак благодарности, в связи с родственными узами, а также в память о священном огне, привезенном из Милета, они тяготели к метрополии. Как правило, они доставляли свой товар в Милет, и продавали его там, а оттуда привозили необходимыми вещами, которых не было в варварских землях на севера. Поэтому главный город-метрополия имел от создания этих поселений значительные преимущества. Он прекрасно это осознавал, и поэтому поддерживал такое колонистское движение.
Предложение об основании нового поселения, высказанное Меликлом, ранее уехавшим в Коринф, было принято благосклонно. Письмо Нехурабхеда, персидского посланника, адресованное Городскому Совету Милета, было принято с благосклонностью. Совет города заявил, что создание нового поселения благоприятно повлияет на развития торговых отношений с восточными странами. Когда выяснилось, что многие холостяки уже готовы пойти туда а кроме них собралась еще большая группа отпрысков, выкупленных из рабства и способных для работы в поселении, они поняли, что дело уже полностью созрело.
Богатая городская казна предоставила соответствующие деньги в качестве займа для покупки или постройка корабля. Через своего археопага Софрониска они удачно купили большой корабль, вероятно, построенный финикийскими мастерами.