С. 72. Шестьсот тринадцать заветов Моисея — именно таково, по подсчетам еврейских богословов, общее число предписаний (248 повелений и 365 запретов), содержащихся в Пятикнижии Моисеевом. 248 – число органов и членов человеческого тела, 365 – число дней в году, и как неизменны эти числа, так, учили богословы, непреложны и непреходящи Моисеевы законы.
С. 73. Так смолкают в день новолуния молящиеся… – Этот день в древности считался у иудеев праздничным, приравнивался к субботе и отмечался особыми молитвами и жертвоприношениями.
С. 75. …город колена Завулонова… – Одно из «колен Израилевых», Завулоново, занимало часть Галилеи (Северной Палестины).
С. 76. Форт Антония — замок Барис на склоне Храмовой горы, выстроенный Маккавеями, а затем переименованный в честь знаменитого римского полководца и государственного деятеля, участника второго триумвирата Марка Антония.
С. 77. Генерал Иошуа — библейский Иисус Навин, вождь Израиля после смерти Моисея. Под его предводительством, как рассказывает названная его именем книга Библии, евреи завоевали большую часть Земли обетованной. Защищая добровольно покорившихся жителей Гаваона (Гибеона) от напавших на них соседей, Иисус, чтобы продлить битву и истребить врагов до конца, воззвал к богу – и «остановилось солнце и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим» (Книга Иисуса Навина, 10: 13).
Золотой орел легиона. – Знаменем каждого легиона было скульптурное изображение орла (как правило, бронзовое или серебряное).
С. 78. Галлель (букв.: «хвала», ср. вошедшее в христианское богослужение слово «аллилуиа», что значит «хвалите Господа») – название, данное в Талмуде псалмам 113–118, которые торжественно читаются в некоторые праздники, чтобы восхвалить бога за чудесное избавление от опасностей, грозивших всему народу. В древности была известна другая группа псалмов под названием «великий галлель», но какие именно псалмы входили в нее – не установлено.
Три законодательных корпуса – упоминаемые ниже Коллегия первосвященника, Великий совет (Синедрион) и Верховный суд. Из них исторически достоверен лишь Синедрион, исполнявший и законодательные и судебные функции.
С. 79. Ликторы — служители, или почетная свита, высших должностных лиц (магистратов), носившие как символ власти, принадлежащей магистрату, связку прутьев. За пределами города Рима в ликторские связки вставляли топор.
С. 80. …к алтарю, которого железо никогда не касалось… – Библия требовала, чтобы жертвенники сооружались только из цельных, нетесаных камней. Камни огромного алтаря в Иерусалимском храме соединялись между собою цементом, а щели были залиты расплавленным свинцом.
С. 81. Новый город — северо-западная часть Иерусалима, торговый и ремесленный район столицы, бывшее предместье, обнесенное стеною лишь за тридцать лет до начала восстания.
С. 82. Масличная (Елеонская) гора – обширный холм за городскою стеной. На его склоне, по евангельскому преданию, находился Гефсиманский сад, где после Тайной вечери был схвачен Иисус Христос.
«Тот, кто питается трудами рук своих…» – Вавилонский Талмуд, трактат «Берахот», 8а.
Вы, вавилоняне, разрушили храм… – Первый храм, воздвигнутый Соломоном, был разрушен при втором разгроме Иерусалима войсками вавилонского царя Навуходоносора в 586 г. до н. э.
Череда Авии. – Библейский рассказ гласит, что каждая из двадцати четырех священнических черед была родом, ведшим свое происхождение от одного из потомков первого первосвященника Аарона. Авия – имя родоначальника восьмой череды.
С. 85. Бел — небольшая река Северной Палестины. В ее устье, на морском берегу, собирали песок, из которого варили знаменитое в древности стекло.
С. 89. Сестерций – римская серебряная монета, основная счетная монетная единица в Римской империи.
С. 94. Иоанн Гисхальский. – Гисхала – греческое название галилейского города Гуш-Халаб, что значит «Жирная глыба земли».
Тивериада – город на берегу Галилейского озера, выстроенный в 30-х гг. I в. н. э. и названный в честь императора Тиберия (Тиверия). Нерон отдал его Агриппе II, отделив от остальной Галилеи.
С. 95. Есть мясо с молоком строжайше запрещено… – В Библии содержится запрет варить козленка в молоке его матери. Толкуя этот запрет расширительно, Талмуд запрещает всякую смесь молочного с мясным.