- У него гектары собственных виноградников, - пояснил старик. - Мукеш, попробуешь?
- Да.
- И я составлю вам компанию, - неожиданно встрепенулся старик.
Вино налили в хрустальные бокалы.
- Позвольте, я произнесу тост, как положено по русскому обычаю, - Алина встала и коротко сказала: - За процветание рода потомственных брахманов.
- За нас - Бхагаватов, - поддержал её старик, пригубил вино и добавил:
- В очень далекие времена наши предки - кочевники не знали никакого другого занятия, как коневодство и военное дело. Придя на земли северной Индии через долину Индра, они взяли на себя миссию охранять землепашцев и ремесленников, стали объединяться с местными князьями, совместно строить укрепления. Эти кочевники дали начало новым мощным кланам кшатриев-воинов.
- Как интересно! - расскажите, пожалуйста, подробнее! - попросила девушка.
- Продолжу с удовольствием, - ответил вдохновлённый неожиданной просьбой Мишра. - Сплоченные кланы богатели и укрепляли власть на своих территориях, приняв местную веру. Именно они выступали основными защитниками индуистских ценностей. Имущество в кланах складывалось вместе и преумножалось. Вскоре, обретя достаточно власти и богатства, кшатрии поделили земли между собой и создали собственные княжества с обозначенными границами владений, начали строить города и храмы. А своих местечковых царей и их родственников стали называть рад-жанья - царский. Постепенно выделились четыре основных княжества, цари которых называли себя раджпутами Солнца, Огня, Луны и Змеи. О-о! Это был поистине "золотой век"! Ремесла процветали. Создавалась литература и искусство. В пустыне Марубхуми построили новые города - оазисы - Джайсалмер и Биканер. На востоке, среди подножий гор Аравалли создали мощные укрепления, до сих пор поражающие воображение людей, на берегах озер возвели дворцы и храмы. Клан Тамаров из Огненного рода отвоевал земли на месте современного Дели и построил город под называнием Раи Питхор.
- Это все земли, ранее принадлежащие роду? - спросил Мукеш.
- Нет. "Огненным" удалось присоединить к уже имеющимся землям куда большие территории в центральной Индии. В том числе и земли вокруг крепости Аджмер. Там и была главная резиденция нашего последнего раджи - Чаухана Притхвираджа, получившего земли Тамаров по наследству, хотя в резиденции он бывал редко.
- Почему?
- Приходилось постоянно охранять северные границы от набегов соседей...
Шудр внес поднос с горячим и забрал тарелки после супа. Алине не очень хотелось кушать. Она ковырялась в еде, запивая её вином, боясь снова "напороться" на маленький незаметный перец и ждала продолжения рассказа Мишры. Но тот вместе с внуком с удовольствием уплетал щедро сдобренные карри мясные шарики, похожие на тефтели, и овощной гарнир. Разговор продолжился только после того, как со стола забрали очередные пустые тарелки.
- Что стало с Притхвираджем? - поинтересовалась девушка.
- Чаухан погиб, отбивая нашествие афганцев. После чего наш род стал хиреть, постепенно лишаясь своих владений, - ответил старик.
- Вы его прямой потомок?
- Я потомок по линии двоюродного брата. Знатным раджпутам пришлось заново завоевывать место под солнцем, но уже находясь под управлением султана. Увы. Тогда мы уже не имели той власти и богатств, как раньше.
- Но если раджпуты - воины, то почему вы брахман?
- Брахманы - выходцы из общества раджпутских царей и военачальников. Когда-то давно именно они возвысили брахманов над другими людьми, добиваясь беспрекословного подчинения низов через религию.
- А как выжил ваш род?
- Благодаря частичному кровосмешению. Некоторые из потомков вышли замуж или женились на родственниках султанов. Мы находились под их прямым покровительством...
Шудр внес поднос с сахаром и сладостями.
- Чай, кофе, сок? - сначала он спросил хозяина, потом гостей. Когда Алина ответила, что будет чай, он налил ей в чашку сначала молока, а уж потом заварку.
Пришлось пить "на английский манер".
- Мукеш, почему ты все время молчишь? - спросил Мишра.
- Дедушка, я уже не в первый раз задумываюсь о том, что могло бы случиться с историей страны, если бы султан Муххамед Гури не завоевал Индию. Теоретически Чаухан мог объединиться с другими князьями. Но почему он этого не сделал? Ты знаешь?
- Думаю, что борьба за власть внесла раздор между родами. Это и есть основная причина.
- Но Притхвирадж мог объединиться с довольно мощными соседними племенами Непала и Бутана.
- Мог, - нехотя согласился с внуком старик, - но он слишком любил развлечения, женщин и часто перекладывал решение непростых вопросов на обленившихся советников.
- Тогда за что его воспели в стихах? - спросила Алина.
- Гимны Ригведы воспевает всех царей и князей. Старинная раджпутская литература, в том числе и гимны, изобилуют пафосом благодаря тому же кастовому признаку. Низшие были обязаны превозносить любые деяния высших.
- Но вспомни поступок Мадху из Стрипарвы, - возразила девушка, - многих царей убили воины некогда родственного им клана.
- После битвы кланы помирились и воспели всех царей и воинов, как героев. Все сходится к примитивному искусственному превозношению правителей.
- Весьма странные традиции, - казала Алина на русском.
- Как исторически сложилось, - улыбнулся Мукеш, и ответил на английском: - К сожалению, мы не можем изменить прошлое, - и многозначительно посмотрел на деда, пытаясь считать его реакцию. - Без прошлого нет будущего... Но я считаю, что раджпуты до нашествия Моголов жили лучше, чем сейчас. А если бы жили дружно, то имели бы одно из самых мощных государств, охватывающее не только Индостан, но и всю Южную Азию.
- Ну, ты и замахнулся! - притормозила его Алина.
- Почему замахнулся? Представь, что современные страны, такие как Индия и Пакистан, Афганистан, Бутан и Бангладеш, Непал и даже Тибет стали бы одной общей территорией. Природных ресурсов и полезных ископаемых хватило бы на то, чтобы создать огромное сплочённое государство, обеспечить людей работой, жильём и всем необходимым. Ведь раджпуты считались одной из высокоразвитых наций! Да и непальцы - те же раджпутские кланы - жители старинной страны Бод и Патан - тоже. Все эти древние народности обладают глубочайшими знаниями.
- Но Вселенная распорядилась по-своему, - усмехнулся брахман. - Если бы наш клан не утратил древний амулет, доставшийся от предков, все могло бы сложиться по-другому.
- О каком амулете вы говорите? - поинтересовалась Алина.
- По древнему преданию сам Арджуна подарил зачинателю нашего рода перстень, - ответил дедушка. - На кристалл горного хрусталя было нанесено золотое изображение четвертичного ваджра в виде креста из молний, напоминающего колесо сансары с условной окружностью. До тех пор, пока перстень - вардж передавался самому сильному рода, наш клан процветал.
- Куда же делся перстень? - любопытная Алина продолжала расспрашивать брахмана.
- Перешёл к Айбаку - полководцу султана. С тех пор его больше никто не видел. - Старик грустно вздохнул. - Род лишился божественной силы, что охраняла нас раньше.
- Как ты не понимаешь, что амулет тут ни при чём! - возразил Мукеш. - Так распорядилось проведение. Мне очень жаль, что страна потеряла уйму времени, будучи зависимой на протяжении нескольких веков, и упустила возможность развиваться самостоятельно. Только недавно раджпуты снова начали поднимать головы - вспоминать, кто они есть на самом деле... вот это и есть правда, дедушка!
Старик задумался на пару секунд - соображал, что ответить внуку, и высказался: - Я вполне допускаю, что будущее раджпутов могло быть другим... ведь воображение есть позолоченная тень истины. И если дружить с всемогущим Брахмой, создающим мир из пустоты, то многое можно изменить силой мысли и получить желанное, - дед откровенно зевнул и добавил: - Мы - маги, по мановению волшебного жезла созидающие все, что захотим. Мы - как паук, способный в своей невзрачной паутине избирать по желанию любую нить и передвигаться по ней в любом направлении. Сначала паук сознает лишь то место, где он в данный момент находится, но впоследствии осознает и всю паутину. Так же и мы сейчас сознаём лишь ту среду, где находится наше тело. Когда же достигнем космического сознания, будем знать все...