Славословие великое, тропарь праздника, ектении, отпуст и первый час.
НА ЛИТУРГИИ
Блаженны праздника: из первого канона – песнь третья на 4, а из второго – песнь шестая на 4. После входа тропарь праздника. Слава, и ныне: кондак.
Прокимен, глас 3
Велик Господь наш, и велика сила Его, / и разум Его неисчислим.
Стих: Хвалите Господа, ибо благо петь псалом, хвала Богу нашему да будет сладостна.
Пс 146:5, 1
Чтение из Деяний Апостолов, зачало 34
Аллилуия, глас 1
Стих: Вспомни сонм Твой, который Ты приобрёл от начала.
Стих: Бог же, Царь наш прежде века, соделал спасение посреди земли.
Пс 73:2а, 12
Евангелие от Иоанна, зачало 26
Вместо «Достойно:» поем ирмос: Чуждое матерям девство:
Причастен: Вкушающий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь во Мне пребывает и Я в нем, сказал Господь. Аллилуия (3). Ин 6:56
ПЯТАЯ НЕДЕЛЯ ПОСЛЕ ПАСХИ, О САМАРЯНКЕ
В СУББОТУ НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНЕ
На «Господи воззвах:» стихиры воскресные на 4, глас 4
Животворящему Твоему Кресту:
Наказание за древо ослушания:
Врата ада сокрушил Ты, Господи:
Придите, люди, воспоем:
Слава, глас 6: При колодце Иакова найдя самарянку:
(Смотри эти стихиры на великой вечерне.)
И ныне, догматик, глас 4
Без семени Ты зачала / и носила во чреве неизреченно / Низложившего властителей с престолов / и вознесшего смиренных, / и возвысившего мощь помазанников Своих, / славящих Крест Христов и погребение, / и славное воскресение. / Потому Тебя, Богородицу, / Подательницу столь великих благ / мы в неумолчных песнях блаженной именуем, / как ходатайствующую всегда / о спасении душ наших.
«Свет отрадный:» и прокимен «Господь воцарился:»
На стиховне стихира воскресная, глас 4
Ты, Господи, взойдя на Крест, / от прародителей идущее проклятие наше отменил; / и сойдя во ад, бывших в нем от века узников освободил, / нетление даруя человеческому роду. / Потому мы, воспевая, славим / животворящее и спасительное Твое воскресение.
И Богородице, глас тот же, подобен: «Свыше призванный:»
Стих: Вспомнят имя Твоё / во всяком роде и роде. Пс 44:18а
От безначального Отца / – Сын, вне времени рожденный, / ради Своего нисхождения и спасения людей, / будучи Богом, человеком стал, / чтобы подать, – ибо скор Он к примирению, / – Адаму первозданному ныне рай, / – а вместе с тем и избавить всю природу / от обольщения змием / и падший Свой образ спасти. / Потому Он Матерью Своей соделал / Невесту родившую – Чистую и Непорочную, / Которую мы все / как якорь для душ наших имеем.
Стих: Услышь, Дочь, и посмотри, / и склони ухо Твоё. Пс 44:11а
Воплотившегося Создателя всего / имела Ты во чреве Твоем, в Боге блаженная, / восстановившего образ человека, / прежде впавшего в преступление по совету змия. / Ибо Ты Бога родила нам несказанно / и от тления освободила все обветшавшее естество / Его рождением от Тебя. / Потому мы поем и славим / благодать Твою, Дева, брака не познавшая, / молясь об избавлении по Твоему ходатайству / от всякого наказания!
Стих: Лицо Твоё будут умолять / богатые из народа. Пс 44:13б
Чтобы множество Твоей милости всем нам открыть / и благости беспредельную пучину, / все грехи служмтелей Твоих изгладь: / ибо Ты имеешь, Всенепорочная, / как истинная Матерь Божия, над творением власть / и управляешь всем, как хочешь, Своим могуществом. / Ведь благодать Духа Святого, явно вселившаяся в Тебя / содействует Тебе во всем всегда, Всеблаженная!
Слава, глас 8: Когда явился Ты на земле, Христе Боже: (Смотри на великой вечерне.)
И ныне, глас тот же: На середине праздника, / когда Ты учил, Спаситель, / говорили Иудеи: / «Как Он знает Писания, не учившись?» / – не ведая, что Ты – Премудрость, устроившая мир, / слава Тебе!
Тропарь воскресный, глас 4
Радостную весть о воскресении:
Слава, и ныне, глас 8: На середине праздника: (смотри на великой вечерне)
Ектения сугубая и отпуст.
В СУББОТУ НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ
«Господи воззвах», стихиры на 10. И поем стихиры воскресные 3, восточную одну, преполовению подобны три и самарянке самогласны три.
Стихиры воскресные, глас 4