Тропарь: Христос воскрес из мертвых:
Входный стих.
В собраниях благословляйте Бога, / Господа, от источников Израиля. Пс 67:27
Тропарь: Христос воскрес из мертвых:
Ипакои, глас 4
Жены, пришедшие с Марией до рассвета / и нашедшие камень отваленным от гроба, / услышали от Ангела: «Во свете вечном Пребывающего / что вы ищете среди мертвых как человека? / Посмотрите на погребальные пелены, / бегите и миру возвестите, / что восстал Господь, умертвив смерть, / ибо Он – Сын Бога, спасающего род человеческий!»
Слава, и ныне:
Кондак, глас 8
Хотя Ты и сошел во гроб, Бессмертный, / но уничтожил силу ада / и воскрес как победитель, Христе Боже, / женам-мvроносицам возгласив: «Радуйтесь!» / и Твоим Апостолам мир даруя, / Ты, дающий падшим воскресение.
Вместо Трисвятого: Сколько вас во Христа ни крестилось, / во Христа вы все облеклись. Аллилуия. (3)
[Пасхальное начало Литургии, антифоны, «Сколько вас во Христа ни крестилось:» причастен и все пасхальное окончание Литургии поем всю светлую седмицу.]
Прокимен, глас 4
Сей день, который сотворил Господь, / возрадуемся и возвеселимся в оный.
Стих: Прославляйте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его. Пс 117:24, 1
Деяний святых Апостолов чтение. Зачало 1а.
Аллилуия, глас 4
Стих: Ты, восстав, смилуешься над Сионом.
Стих: Господь с небес на землю призрел. Пс 101:14а, 20б
Евангелие от Иоанна, зачало 1.
Евангелие читают вместе с настоятелем все служащие иереи и диаконы, один за другим, по статьям, как распределит настоятель.
Вместо «Достойно»
Ангел возглашал Благодатной: / «Чистая Дева, радуйся! / И снова скажу: Радуйся! / Твой Сын воскрес в третий день из гроба, / (и мертвых воскресил». / Люди, торжествуйте!)
Светись, светись, новый Иерусалим, / ибо слава Господня над тобою взошла! / Ликуй ныне и красуйся, Сион! / Ты же радуйся, Чистая Богородица, / о воскресении Рожденного Тобой.
Так поем до отдания Пасхи, кроме праздника Преполовения и его отдания.
Причастен
Тело Христово примите, / Источника бессмертия вкусите. Аллилуия. (3)
Тропарь Христос воскрес из мертвых: поется:
После слов предстоятеля: «Со страхом Божиим и верою приступите:» вместо «Благословен Грядущий во имя Господне:»
Во время причащения вместо «Тело Христово примите:»
После слов предстоятеля: «Спаси, Боже, народ Твой:» вместо «Мы увидели свет истинный:»
После слов предстоятеля: «Всегда, ныне и присно, и во веки веков:» вместо «Да наполнятся уста наши:».
После заамвонной молитвы перед Царские врата выносится артос, совершается его троекратное каждение и читается настоятелем:
Молитва на освящение артоса
Всесильный Боже, Господи Вседержитель! Ты повелел чрез раба Твоего Моисея при исходе Израиля из Египта и освобождении народа Твоего от горького рабства фараону заколоть агнца, прообразуя добровольно закланного за нас на Кресте Агнца, подъемлющего грехи всего мира, возлюбленного Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, через Которого мы получили освобождение и выход из вечного рабства врагу и избавление от несокрушимых уз ада. Так и мы, рабы Твои, в честь и славу, и в воспоминание о славном воскресении Сына Твоего, Господа нашего Иисуса Христа, ныне в этот всесветлый, и преславный, и спасительный день Пасхи, принося этот хлеб пред Твоим величеством, смиренно молим Тебя: воззри на этот хлеб, благослови и освяти его. Нас же, его принесших, и целующих его, и от него вкушающих, сделай участниками Твоего небесного благословения и всякую болезнь и недуг от нас Твоею силою удали, здравие всем подавая. Ибо Ты источник благословения и исцелений Податель, и Тебе славу воссылаем, Безначальному Отцу, с Единородным Твоим Сыном, и Пресвятым и Благими Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь.
И трижды окропляет артос святой водой со словами: Благословляется и освящается этот артос окроплением этой святой воды, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Вместо «Да будет имя Господне:» и 33 псалма тропарь Христос воскрес из мертвых: поем 12 раз и больше, пока настоятель не раздаст антидор и просфоры.
Перед отпустом настоятель вместо «Слава Тебе Христе Боже:» поет: «Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ», а хор «И тем, кто в гробницах, жизнь даровав». И отпуст как на утрени, с упоминанием св. Иоанна Златоуста.