Прииди́те, я́коже Госпо́дь посто́м уби́ врага́, сим и мы сокруши́м его стре́лы и ловле́ния: за мя иди́, сатано́, ки́йждо глаго́люще, внегда́ хо́щет искуша́ти нас.
Сла́ва, Троичен: Единосу́щием воспева́ю Тя, Безнача́льная Тро́ице Честна́я Живонача́льная, Несеко́мая Еди́нице, О́тче нерожде́нне, и рожде́нне Сло́ве и Сы́не, и Ду́ше Святы́й, спаси́ ны, пою́щия Тя.
И ныне, Богородичен: Па́че ума́ рождество́ Твое́, Богома́ти, без му́жа бо зача́тие в Тебе́, и деви́чески рожде́ние бысть, и́бо Бог есть роди́выйся: Его́же велича́юще, Тя, Де́во, ублажа́ем.
Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Посто́м приложи́вшеся к моли́тв горе́, и мы се́рдцем чи́стым ви́дим Бо́га, скрижа́ли прие́млюще за́поведей внутрь, я́коже Моисе́й, сла́вою облиста́ющеся, лице́м любве́ Его.
Катава́сия: Иса́ие лику́й, Де́ва име́ во чре́ве, и роди́ Сы́на Емману́ила, Бо́га же и челове́ка, Восто́к и́мя Ему́, Его́же велича́юще, Де́ву ублажа́ем.
Таже, Досто́йно есть: (поклон един). Ектения: Па́ки, и па́ки: И светилен Троичен Октоиха гласа (зри Приложение). На Вся́кое дыха́ние: стихов не поем, но стихологисуем: Хвали́те Го́спода с Небе́с: обычныя псалмы, 3 (148, 149, 150).
И аще прилучится в Минеи на ряду два святых: Поем единому вечер стихиры, а другому на Хвалитех стихиры на 4, аще будут. Таже: Сла́ва Тебе́, показа́вшему на́м све́т. И славословие вседневное.
Аще же ни, глаголет учиненный брат: Слава и ныне: Тебе́ сла́ва подоба́ет, Го́споди Бо́же наш: Посем иерей: Испо́лним у́треннюю: И возглас.
На стиховне самогласен, глас 3:
Начне́м, лю́дие, непоро́чный пост, и́же есть душа́м спасе́ние, порабо́таим Го́сподеви со стра́хом, еле́ем благотворе́ния главы́ пома́жем, и водо́ю чистоты́ ли́ца умы́ем, не многоглаго́лем в моли́твах, но я́ко научи́хомся, та́ко возопии́м: О́тче наш, И́же на небесе́х, оста́ви нам прегреше́ния на́ша, я́ко Человеколю́бец.
Стих: Испо́лнихомся зау́тра ми́лости Твоея, Го́споди, и возра́довахомся, и возвесели́хомся, во вся дни на́ша возвесели́хомся, за дни в ня́же смири́л ны еси́, ле́та в ня́же ви́дехом зла́я. И при́зри на рабы́ Тво́я, и на дела́ Твоя́, и наста́ви сы́ны их.
Паки тойже самогласен: Начне́м, лю́дие, непоро́чный пост:
Стих: И бу́ди светлость Го́спода Бо́га на́шего на нас, и дела́ рук на́ших испра́ви на нас, и де́ло рук на́ших испра́ви.
Мученичен: Царе́й и мучи́телей страх отри́нуша Христо́вы во́ини, и благодерзнове́нно и му́жественно Того́ испове́даша, всех Го́спода Бо́га, и Царя́ на́шего, и мо́лятся о душа́х на́ших.
Сла́ва и ны́не:
Богородичен: Богоро́дице, Предста́тельство всех моля́щихся Тебе́, Тобо́ю дерза́ем, и Тобо́ю хва́лимся, и к Тебе́ все упова́ние на́ше есть, моли́ Ро́ждшагося из Тебе́ за непотре́бныя рабы́ Твоя́.
Таже, Бла́го есть: и прочее последование.
Последование Часов вторника первой седмицы
Час первый, Час третий и Час девятый читаются с кафисмами 13, 14 и 16 соответственно.
Прииди́те, поклони́мся: (трижды)
И псалмы 53, 54, 90.
Сла́ва и ны́не: Аллилу́иа: (Трижды). Го́споди, поми́луй, трижды. Сла́ва и ны́не:
И чтется кафисма 15-я (Пс. 105–108).
По кафисме священник, став пред царскими дверьми, глаголет настоящий тропарь со стихи, во глас 2: И́же в шесты́й день же и час:
Тропа́рь проро́чества, глас 1:
Я́ко прише́льцы есмы́ на земли́, я́коже вси отцы́ на́ши, кра́ткое живота́ на́шего безгре́шно сохрани́, Спа́се наш, и поми́луй нас, я́ко Человеколю́бец.
Сла́ва и ны́не: и повторяем тойжде.
Проки́мен, глас 4: Вонми́ гла́су моле́ния моего́, Царю́ мой и Бо́же мой.
Стих: Глаго́лы моя внуши́, Го́споди, разуме́й зва́ние мое.
Проро́чества Иса́иина чте́ние (Ис. 1:19–31; 2:1–3).