Тем же, кому это биологическое «кредо» дороже и приятнее интеллектуального труда, читать эту книгу совершенно бессмысленно. Не утруждайте себя. В книге я намеренно задираю планку и говорю о сложном - о том, что трудно представить, о том, что можно понять, только если ты продумал это и пережил.
Драматургия «Троицы» будет разворачиваться вокруг понятия «гениальности», которое мне самому не очень нравится. Но другого, к сожалению, в нашем лексиконе нет, а нужно обозначить тот интеллектуальный экстремум, который и задаёт пределы возможностей нашего мышления.
Так вышло, что мне посчастливилось лично знать многих по-настоящему выдающихся людей: кого-то консультировать, с кем-то просто общаться, с кем-то - дружить.
Но их таланты, их одарённость, их удивительный и особенный способ думать формировались ещё в прежнюю эпоху, естественным, так сказать, образом — в сложной и конкурентной социальной среде, с совершенно другим подходом к образованию и вообще— с другим отношением к жизни.
Сейчас этой среды больше нет, а та, что есть, не благоволит естественному возрастанию числа «гениев». Но, может быть, и пусть? Почему я так сокрушаюсь об этом? Признаюсь, причины мною движут сугубо декоративные: потому что «гении» прекрасны и без них очень скучно.
Вспоминая сейчас знаменитые кантовские вопросы - «Что я могу знать?», «Что я должен делать?», «На что я могу надеяться?», — я понимаю, что, несмотря на все эти радикальные изменения среды, мозги-то у нас с вами, с биологической точки зрения, остались прежними.
А следовательно, мы можем надеяться — добиться от них максимума. При условии, конечно, что будем и дальше узнавать, что такое человек (его мозг), и сделаем то, что от нас зависит, чтобы он - этот мозг - производил сложность, которую традиционно именовали в прежние времена «гениальностью».
Сейчас, когда мы открыли для себя тайны мозга, способы его работы, мы можем формировать одарённости, таланты, уникальное вйдение мира, потому что теперь мы знаем, как это работает. Именно этим знанием я и хочу поделиться с вами.
В конце концов, мозг - это просто машина, инструмент, и если поставить его в нужные условия, он сделает то, что мы от него ждём. Эта книга для тех, кто хочет стать больше самих себя.
Надеюсь, у вас это получится! Начинаем...
Великие психологи и те не могли понять,
где кончается гениальность и начинается безумие.
САЛЬВАДОР ДАЛИ
Что такое «гениальность», какова её природа и существует ли она вообще? Всякий серьёзный учёный должен ответить на эти вопросы отрицательно.
Слишком уж субъективная это вещь - гений, гениальность... Как её объективизировать? Можно ли придумать какой-нибудь гений- мометр мозга? Вряд ли.
Гениальный художник - это не тот, кто «идеально» рисует, а гениальный пианист — не тот, кто «идеально» жмёт на клавиши. Есть здесь что-то ещё, кроме данного профессионального навыка, что словами не опишешь, но от чего и зависит та самая «гениальность».
Нобелевские и Филдсовскую премии, Буке- ры, Оскары и прочие Пальмовые ветви выдают не за абстрактную гениальность, а за вполне конкретные достижения. Но разве гениальность — это какой-то конкретный результат? А сколько было гениев, которым не дали ни медальки, ни статуэтки?
А можем ли мы, например, считать гениальным учёного, который сделал великое открытие случайно? В науке такое случается сплошь и рядом...
Да и успех в бизнесе, как свидетельствуют нобелевские лауреаты по экономике, может быть просто «лихой удачей» (как бы красиво она ни была обставлена).
Конечно, и такой учёный, и такой бизнесмен, скорее всего, большие работяги и труженики - под лежачий камень вода не течёт. Но делает ли подобное гениальное достижение самого человека - гением? Вряд ли.
Иными словами, нельзя оценить гениальность человека (если мы всё-таки допускаем, что она вообще существует), рассматривая лишь формальное качество того продукта, который он произвёл.
Гениальность — это, скорее, какое-то особенное вйдение.
Классический пример гения - Леонардо да Винчи. Но неужели кто-то и вправду думает, что Мона Лиза - это самая красивая картина в истории человечества?
При этом, самолёты Леонардо не летали, пушки не стреляли, а спродюсированные им маскарады и фейерверки мы уже никогда не увидим. Так в чём же тут гений, и можем ли мы его как-то «подтвердить»?
В каком-то смысле — да. Леонардо впервые в истории живописи создал ощущение объёмного пространства на художественном полотне. Он увидел и реализовал эту возможность. Это новое вйдение.