— Я ходил в Аид, и вам билетики привез! — радостно завопил Одиссей, начиная косить подданных с другой стороны!
— Всем разойтись! Работает Олимп!! — добавила паники в ситуацию Афина.
Отчего принесла в души итакийцев мир, гармонию и желание убежать подальше. В душу Одиссея, правда, зрелище бегущих итакийцев принесло желание оным напинать. Так что богоравного героя пришлось, натурально, удерживать с аргументами, что запас подданных — не бесконечен, давай не будем так жестоко с демографией…
А потом обе стороны быстренько помирились и скрепили это дело взаимными клятвами. Потому что когда вас мирит Афина — это вам не хухры-мухры.
Олимпийский форум:
Асклепий: Мне действительно кажется, что это ненормально. Это называние чужими именами, желание показаться кем-то другим… может, это раздвоение личности?
Афина: Такое бывает?
Гермафродит: Не бывает, конечно.
Геката: Ну не знаю, мое левое тело полагает, что нет. Правое вот сомневается.
Герион: Вот кто бы у меня спросил!
Гера: А вот если час назад был муж как муж, а как увидит нимфу — становится похотливым сатиром…
Зевс: ?!
Гера покинула форум.
56. О версиях бессмертия
— …а потом Одиссей встретит свою смерть в глубокой старости,
в богатстве и почёте…
Прорицатель Тиресий
— Гы-ы-ы, так и поверила!
Ананка-Судьба
Герои, как известно, умирают по-разному. Геракл превратил себя в шашлык по эпической дурости жены, Тесей трагично утонул после летального пинка в копчик, Беллерофонт сбросился с крылатой скотины. Про троянских героев говорить нечего: они помирали настолько разнообразно, что иногда даже весело.
Одиссей был истинно троянским героем по духу, а потому умер даже слишком разнообразно, обеспечив аэдов дюжиной вариантов собственной кончины — на сотню песен.
Больше всего народу известна история с веслом, которая — внезапно — тоже имеет три варианта.
По первому — Одиссей после взаимных с народом клятв и всеобщего замирения мог бы жить и поживать, но на горизонте еще маячил обиженный Посейдон, а в анамнезе у Одиссея имелось прорицание Тиресия в духе «вот, пойди гулять пешком и с веслом». «А чего б и не пойти», — бодро подумал Одиссей и сообщил жене, что «вот, я что-то засиделся, мне б на прогулочку». «Ну, и греби отсюда!» — приложила раздосадованная Пенелопа. После чего, слегка окосев, наблюдала за тем, как благоверный берет весло, кладет на плечо и углубляется в закат.
Путь по горам и пустыням с веслом был долог и тернист. Одиссей терпеливо продвигался вперёд, тролля встречных фразочками типа «Всегда беру с собой весло», «Просто тренировки для спортивной гребли», «Ой, я правда взял с собой весло? Хотел же дома оставить!» Пока наконец не попал в дремучую местность, где прохожий поинтересовался — что это за лопата у чужеземца на плече.
— Многофункциональная новинка олимпийской промышленности, — тут же сориентировался Одиссей. — Вам — со скидкой в двадцать процентов!
Потом принёс Посейдону жертвы, и морской царь простил Хитромудрого сходу, потому что в упор не мог понять смысла бежать для принесения жертв куда-то далеко, с веслом на плече. После этого Одиссей якобы жил долго и счастливо.
Во втором варианте истории жители Итаки как-то неправильно замирились с Одиссеем и решили, что их с царем должен рассудить другой царь — Неоптолем. Да-да, тот самый сын Ахилла. Неоптолем к своей судейской роли отнесся неожиданно сурово и изрек, что ай-ай, Одиссей, за что ж ты так с женихами, теперь возмещай убытки, сдай власть Телемаху и иди-ка ты в изгнание на десять лет!
— Ну, нормально так домой вернулся, — выдал Одиссей, схватил весло и удалился с ним в изгнание. Где, опять же, благополучно получил прощение от Посейдона, женился на местной царице, немного повоевал с соседним племенем (и принес головную боль Аполлону). А потом вернулся и обнаружил, что за время его отсутствия подрос ещё один сын. И жили они всё равно все долго и счастливо.
Третий вариант мифа тоже включает Неоптолема, десятилетнее изгнание и весло. С той лишь разницей, что Одиссей в изгнании замутил уже с другой царицей, которая и родила от него сына Эвриала. Эвриал подрос, захотел увидеться с папой и решил нанести на Итаку визит. Пенелопа увидела Эвриала и почувствовала себя немножко Герой. А потому сказала мужу, что «вот этот казачок засланный, точно тебе говорю!» Одиссей поверил и убил Эвриала. Видимо, после этого все всё-таки упорно жили долго и счастливо…