Степы древней Трои, как все крепостные сооружения и древних, и более новых времен, были окружены глубоким рвом, которому в «Илиаде» не уделяется, впрочем, особого внимания.
Читая «Илиаду», мы встречаем столь же часто название «Троя», сколько и название «Илион». Последнее, судя по наименованию позднейшего города Нового Илиона, в послегомеровское время древние греки предпочитали. Но если названия «Илион», «Илиада» особенно прочно вошли в традицию, то об Илионской войне почти не упоминается. Она остается Троянской. Мы помним, кстати, что слово «Троя» происходит от имени основателя Трои — Троса, бывшего прадедом Приама, а «Илион» — от имени Ила, деда Приама, о могиле которого несколько раз сообщает Гомер, в частности описывая поездку троянского царя в стан ахейцев за телом Гектора.
Культовые, жилые здания и укрепительные сооружения, т. е. все постройки, рассчитанные на долговременное существование, строились во времена Трои из камня и глины. Цемент в ту пору не был известен. Глина лепилась в виде необожженного кирпича, типичного древнейшего (начиная с Шумера!) строительного материала народов южных стран, которым они широко пользуются и в наше время (так называемый саман). В постройках из этого материала зданий древней Трои использовалась также деревянная основа — балки, стропила. Что касается циклопических стен, окружавших троянский Пергам, во всяком случае, с северо-запада, где они и были найдены еще в начале раскопок, то происхождение их так же загадочно, как сооружение других циклопических стен, найденных в развалинах древних городов не только в Восточном Средиземноморье, но и в Центральной и Южной Америке. Странно, что о технологии строительства этих удивительных сооружений ни в Греции и на всем Ближнем Востоке, ни в Египте (имеются в виду пирамиды), ни в Перу (город-святилище Макчу-пикчу) не сохранилось никаких сведений, что и доныне ведет к разным полуфантастическим предположениям. Сооружение части троянских стен из громадных каменных глыб приписывалось Посейдону и в троянское время казалось совершенно естественным.
У Гомера в «Илиаде» мы, к сожалению, не находим почти никаких сведений о внешнем виде и внутренней планировке жилых помещений, вместо описаний даются обычно лишь похвальные эпитеты. По отдельным отрывкам из поэмы, данным раскопок и сравнению с жилыми зданиями в развалинах других древних городов Эгейского бассейна, например на Крите, и, наконец, по гомеровской «Одиссее» можно заключить, что искусство домостроения в Трое стояло очень высоко. В самой «Илиаде» мы находим указание, что дом Париса находившийся (как и царский дворец Приама, и дом Гектора) в пределах замка-кремля, отличался пышностью:
Учитывая «обстоятельства» жизни Париса в то время, можно догадаться, что все это соответствовало не только положению его как царского сына, по и репутации среди троян Елены Аргивской, похищенной из Микен и жившей в его доме.
Несколько слов мы находим в «Илиаде» и о царском «прекрасном» дворце Приама. Эти слова отнесены
Напомним, что, по признанию самого Приама, он имел пятьдесят сыновей, из них девятнадцать от одной матери — Гекубы. Только один из них, предатель Гелен, перешедший к ахейцам, пережил Троянскую войну. Дочерей у Приама было двенадцать, из них самые известные Кассандра, пророчица, «златой Афродите подобная», миловиднейшая Лаодика и младшая, Поликсена.
Из последней приведенной здесь цитаты явствует, что отесывание и совершенная подгонка друг к другу каменных плит были своего рода мерой строительного искусства. Ссылка на зодчих, строивших дом для Париса, может, очевидно, указывать на наличие в троянские и даже дотроянские времена настоящей строительной профессии. Раскопки на Крите, в Микенах, Тиринфе и других местах это полностью подтверждают.