— Получается, что если подходить не диалектично, а механистично, наши идеи постепенно теряют смыслы, происходит обюрокрачивание и вырождение.
— Это не мы, это они — те, кто не читают Ленина. Мы ничего не теряем, и чтобы дальше не терять — продолжаем изучение Полного собрания сочинений Ленина. Люди, которые это не изучают, подходят к поставленным вопросам механистически. Потому что они не знают более высокого подхода. Если вы не будете изучать гениальные произведения, вы не встанете на плечи этих гигантов. Будете стоять на плечах у пигмеев. А значит и уровень у вас будет тоже пигмейский.
— “Не принижайте только нашей революционной науки до одной книжной догмы”. То есть догматики тоже действуют на уровне механизма.
— Да, они взяли правило без учёта условий, без учёта того, как изменились обстоятельства и задачи. Задачи–то тоже меняются. Цель может быть — построение полного коммунизма, а задачи могут быть разные, это может быть целая цепь задач, каждая из которых в определённый момент может стать главным звеном. Как говорил Ленин, за такое звено надо ухватиться и вытащить всю цепь. В этом его гениальность, что он находил такое звено.
— И ещё часто говорят, что массы есть и масс нет, то есть, выражаясь современным языком, — “народ не тот”. А если подходить ленинскими мерками, то надо просто выполнять свою миссию.
— Можно даже больше сказать. Поскольку Ленин был диалектиком, он постоянно призывал людей выходить за свой предел. Мы с вами уже хорошо знаем, что предел — это граница, которую переходят. Если человек не выходит за свой предел — он ограниченный человек. Он делает только то, что умеет. А умеет он только то, что связано с прошлым. Если же он хочет пойти в будущее, необходимо выйти за свой предел. Это и есть понятие развития. А некоторые думают, что за предел перешагнуть нельзя. Наоборот. Граница, которую преодолевают, и называется пределом в диалектике.
— Если мы играем по каким–то правилам, они нас ограничивают и держат в определённом загоне. В этой же работе Ленин говорит о том, что следить за исполнением Устава должна сама партия. Для человека не посвящённого возникает много вопросов. Что означает “сама партия”? Я понял так, что это сами члены партии.
— Конечно.
— И если они видят, что меньшинство прошло в руководящие органы и стало там большинством и нарушает Устав, то членам партии надо скоординироваться и навести порядок.
— А для этого есть две дороги. Первая — собрать съезд и избрать такой ЦК, который выражает интересы большинства. Но вполне возможно, что это меньшинство, которое уже прочно уселось, имеет опыт, оно будет так крепко сопротивляться, что вы на съезде никак не получите большинства. Тогда надо создать специальный комитет, который будет готовить съезд большинства и оставить меньшевиков в стороне вместе со своим меньшинством.
— Вырастить новую голову.
— Да, так и получилось. I Съезд партии был в 1898 году в Минске.
— И успешно был отправлен на культурный отдых.
— Да, их всех вычислили и арестовали. II Съезд уже был за пределами территории, где могут арестовать. Он был очень плодотворным, принял необходимые решения. Но там вскрылась такая меньшевистская болезнь, суть которой в том, что членом партии можно считать любого болтающего гражданина, который иногда хоть чем–то помогает. Это такой размытый критерий, что в партию попадают буржуазные элементы, которые лишь красиво говорят. Заражение партии буржуазной идеологией может произойти легко. Кроме того, если речь идёт о партии угнетённого класса, то ведь ему труднее подняться, чем людям, имеющим хорошее образование и богатства. Для некоторых это лишь игра в политику, они могут быстро поменять партию, если что. В 1914 году лидеры большинства партий II Интернационала пересели из партийных кресел в государственные. От этого надо было отгораживаться специальным Конгрессом Коминтерна, отделяться от них.