Выбрать главу

Думаю, что право на "свой" язык нынешние писатели имеют, это - бесспорно, но едва ли с ним можно претендовать на литературный трон. Кто думает, что классики - старомодны и не вписываются в наше время, тот катастрофически заблуждается. В ХХ веке, кроме, пожалуй, Шолохова и Бунина, никто и близко не может соперничать с ними в красоте, выразительности и великой ясности, в подавляющем превосходстве над нынешним псевдорусским и в роковой степени ожидовленным языком.

Астафьев, конечно, талантливый писатель, природный. Но вот умишко его все заметнее убывает, а совесть его давно умерла. Например, он крикливо называет себя "мужиком и писателем". Приходит в голову ассоциация: извозчик и профессор. По части "мужика" уж не у Арлазорова позаимствовано? Совсем не хочу сказать, что "мужик" - нечто "не того". Слово наше, и сила в нем есть и пружинистость. Но сочетание "мужик-писатель"... едва ли. Снова здесь видится претенциозность, неискренняя попытка "заработать баллы" на популизме. И все это потому, что по большому счету Астафьеву нечего сказать о Родине. Есть разница в том, что и как сказать Родине и читателю. Ожидовленная литература работает только на читателя, точнее, на то, чтобы его нравственно уродовать. Высокая литература никогда на упускает из вида Родину и человека. У Астафьева все больше хрен на читателя. Крупный писатель обязательно видит все главное, не зависящее от конъюнктуры. А главное сегодня в том, что Россию уничтожают сионисты. Упала Россия как подкошенная и набросилось на нее шакалье масоносионисткое. Астафьев не только это отрицает, он буквально ненавидит тех, кто сионистов за врагов считает. У него есть только две "нации" - люди хорошие и люди плохие. Счет-то никудышный. А если сам плохой: тебе не видно, так другие видят. Уж сколько писателей ему лично и в газетах-журналах писали, что рвет он с Россией, добавляя свою клевету в ядовитый поток сионистской руссофобии. Моя же "особая" вина в том, что, судя по всему, я первым заметил это без малого десять лет назад и написал ему по его домашнему адресу. А он, как Ельцин: кто меня плохим считает, тому - анафема. Разве может хороший человек осудить свой народ, когда он измученный и обнищалый, измордованный и ограбленный, против предательства еврейских Ельциных и Поповых-Нойманов негодует? Астафьев рычит: "Били вас, да мало, я бы добавил." И "наловчился" он злобно грязнить народ России. Вот как он выглядит в одной из своих "затесей" в "Огоньке", где есть слова, невиданные даже для самых подлых писательских тварей: "Не они ли, начальники и политзаботники бегают ныне по митингам, потертыми мундирами трясут, размахивая красным флагом и неистово раззявив рот, требуют справедливости... Народ, который так приспособился существовать, среди зверей, что и сам при этом вызверился, шакалом смотрит вокруг, скалится воет". И все здесь сказано плохо и лживо: и литературно и по существу. Никогда не предполагал, что мундиром, который на тебе, можно трясти... А что касается митингов, то ведь и сионистские "демократы" на них до посинения кричат, "неистово раззявив рот". Многое писателю дозволено, только врать и бесовствовать нельзя. А ведь все это ("неистовство", "раззявив", "вызверился", "скалится", "воет") прежде всего типично для самого Астафьева. он ведь весь заходится в злобе и лютой ярости. И шипит о "грязной большевистской подворотне", откуда якобы народ "скалится и воет". Неужели Астафьеву до сих пор неведомо (а как страшно умирать в злобных заблуждениях относительно своего народа, но прийдется!), что большевики-то и были марксистами-сионистами. Они почти сплошь из евреев, начиная с раввинского сатаниста Маркса (чего, кстати, сам Маркс не только не скрывал, но и афишировал) и кончая Лениным (Бланком, евреем по матери), Троцким (Бронштейном), Свердловым Иешуа Мовшевичем, Каменевым (Розенфельдом), Зиновьевым (Апфельбаумом), Ярославским (Губельманом), Урицким. Цепь эта никогда не прерывалась и дотянулась и до Ельцина, папа (и дядя) которого был евреем по фамилии Эльцин (ударение на последнем слоге). Вот где "большевистская подворотня". Что же ты, "честный" писатель, так густо лжешь?! Чего же ты, простите, людям мозги-то засераешь?! Чего же ты на русских валишь то, что всегда за евреями числится?! По незнанию или по наемной злобе? А это - равноценно.

И возлюбили Астафьева евреи-сионисты. Прямо на руках носят: и честней его нет, и талантливей нет, и порядочнее - тоже. Такова награда за упоенное целование пархатой жопы. А один из самых сиониствующих евреев Лев Аннинский даже на литературный "трон" его посадил. Туда и Шолохова не пускали, потому что "антисемитом" числился и Эренбурга осаживал. Про Астафьева Аннинский пишет: "Не удалось сплавить Астафьева ни в "черносотенцы", ни в "антисемиты". Верно, не удалось, потому что черносотенцы спокон веку были защитниками Руси от иноземных захватчиков. Да, Астафьев не из таких. Он к врагам России переметнулся. В народе про таких просто говорят, односложно - скурвился.

Астафьеву посвящен июньский номер "Огонька" за 1993 год, где кое-что мы "позаимствовали". Сегодня ни один подлинно русский писатель не печатается в этом сугубо сионистском, враждебном России журнале, который тоже заслуживает того, чтобы назвать его "большевистской подворотней". А Астафьев там весь в фотографиях - и даже на обложке, в цвете. Правда, страшноватый - на застарелого рака похож и даже как-то на один глаз ослеп. А это уж как водится: Бог шельму метит.

Первый ли писатель Астафьев в России? Конечно нет. Если бы раньше об этом можно было говорить, то сегодня - никак. Изменники, даже талантливые, в первых не ходят. У нас же, в России, "первых" теперь определяют только евреи. И в своей ожидовленной статье Аннинский, видимо, недаром, говоря об Астафьеве, упомянул нобелевскую "шпринцовку" еврея Бродского. Уж очень хочется "Витеньке" схлопотать "нобеличку" А получить ее теперь можно только через измену Родине, как, к примеру, поступил Горбачев. Давно я предсказывал Астафьеву эти иудовы сребрянники. Доказательства имеются. Предсказал я ему героя соцтруда года за два-три до его получения. И писал ему лично, что спит и видит он ту иудовскую подачку. В ответ от него получил грубую, недостойную значительного писателя брань, разве что только не матом. Он мне кривым почерком и с синтаксическими ошибками хамски написал, что мне надо "срочно лечить бешенство матки" и еще что-то в этом роде. Хотел, было, сразу ему ответить, да тогда знакомые писатели отсоветовали: дескать, не тронь дерьмо - оно и не воняет. А оказывается Астафьевское "добро" зело как воняет. И написал я (уж не ему, а для публикации), что бешенство матки лечить не могу по той простой причине, что нет ее у меня. А со своей стороны посоветовал бы некоторым писателям (во главе с Астафьевым) лечиться от литературной педерастии и притом пассивной, когда в качестве активных над ними "тешатся" евреи-сионисты, вроде Аннинского, Вознесенского, Евтушенко (Гангнус), все гомосексуальное радио "Свобода".

Итак, кто же первый сегодня в литературной России? Думаю нет таких. Первыми (да еще а литературно гениальной России, не в Израиле) могут быть только гиганты, а их не видно. Крупные есть (тот же Астафьев), но не больше. А как большой писатель, он сам себя похоронил. И Нобелевская премия ему не поможет. Наоборот, покажет еще одного иуду. Не уступает ему по таланту, к примеру, великий норвежский писатель Кнут Гамсун, имевший Нобеля. А когда он с Гитлером "зафлиртовал", то норвежский народ проклял его и стал отсылать в его адрес его книги из личных библиотек. Их у него дома скопились горы... Так получилось, что нет у меня книг Астафьева, а то обязательно отослал их ему в знак протеста...

Астафьев, как было уже сказано, талантлив (в этом смысле природа его не обошла), но он зол, необразован и неумен. В утешение ему скажем, что ума и Льву Толстому недоставало. но попадется Астафьев на сионистскую удочку с дерьмовой наживкой, когда Аннинский какие-то нелепые аналоги проводит со Львом Толстым: идет, дескать, народ сегодня в Астафьевскую Овсянку, как когда-то в Ясную Поляну. Хоть и невелик был ум у Толстого (по сравнению с его писательским даром - и такое бывает), но все равно Овсянке никогда не дотянуться до Ясной Поляны. А самое глобальное качество Астафьева - безмерное провинциальное упрямство и гордыня. Судя по всему, нет оснований рассчитывать на его покаяние перед русским народом. В целом он его не любит, в пример русским (начиная с 1985 года - с очерка "Там, в окопах") всегда ставит евреев: то Симонова, то Волкенштейна, то Гиллельса, то, если мне память не изменяет, школьного учителя по литературе Абрамовича. Эти у него - только в числе "образцово показательных" О них не единого худого слова. Это - не слепота, это - сатанинское перерождение. Да, кастрировал Астафьев свой талант и, мало того, устроил себе "обрезание".