А вот намного интереснее для нас другие, это почти как в зеркало посмотреть. Собакоголовые павианы анубисы. Эти живут в саванне, физически слабоваты, чтобы бороться в одиночку с хищниками за выживание, поэтому собираются в большое стадо. И, хотя от этого сильнее не стали, но пока одни отвлекают, другие удирают… Главное в жизни у этих представителей обезьянего рода –власть и самки! Чувствуете родство? Вот они, самые наши родные. Власть дает пищу, а самки – сами знаете что… И борьба за обладание этого идет самая суровая, в яростных драках. Эх, наша деревенская молодость, как же, гоняли парней с соседней улицы! А нечего ходить к нашим девчатам!
Именно павианы анубисы сделали великое открытие, нахально присвоенное людьми: если объединиться в союз, то можно укротить сильного! Поэтому не всегда иерархия у них строится по возрастному признаку, нередко по «понятиям». Но и предательство у этих «союзников» далеко не на последнем месте, обычное дело. Сегодня сообща грызут одних, завтра уже в другой команде «грызунов» достают прежних. Что поделаешь, слабые существа, слабая мораль.
В нашем обществе это можно видеть ежедневно, особенно в политически нестабильных системах. И демократия здесь ни при чем, якобы дающая свободу волеизъявления. Инстинкт, заложенная программа выживания в слабом сообществе, как на ладони. А мы говорим – политика…
На вершине павианьего стада – несколько патриархов. Они долго боролись и упорно, не уступая, что в конце концов смирились: - «Да ладно, нам здесь наверху и нескольким неплохо, а то перегрызем, чего доброго, друг друга , тогда в чем смысл борьбы?» Они давно создали союз, да так в нем и остались, добившись высокого положения в иерархии. Состарились, в одиночку отбить атаки молодых уже невозможно, а совместно получается. Так возникла геронтократия, власть стариков, когда страх потерять власть сильнее желания править в одиночку. Вот вам и КПСС, обычная биология.
Примечание по-поводу самок: геронты считают своих самок собственностью, те не возражают, но сами себе на уме. Гуляют. А как у людей? Например, старый муж, молодая жена… Так что, «рога» – это от невежества.
Теперь на очереди макаки. Не зря в обществе установилось, что обозвать макакой, значит нанести тяжкое оскорбление, наверное, есть причина. У павианов, например, когда патриарх кого-то бьет, низы ему не помогают, наоборот, могут объединиться и дать такой отпор – мало не покажется. Поэтому патриархи бьют сообща. Макаки еще слабее, но иерархические союзы не образуют потому, что у них есть одна примечательная гнусность: как только доминант начинает кого-то наказывать, все кидаются ему на помощь и стараются «усугубить» жертву. Это переадресованная агрессия слабому в страхе перед доминантом. Самки в иерархической структуре стоят ниже любого самца, поэтому вся нереализованная агрессия у них с наибольшей яростью выливается в момент безнаказанного унижения наказуемого. Стадом макак легко управлять: только начни, остальные докончат, хоть до смерти.
Ну вот, сплошные противоречия. Только что выше доказывалось, что наиболее близкими «родственниками» нам являются павианы, а у макак мы видим те же программы, что и у людей. Вспомним 30-е годы прошлого столетия, один начинал, остальные добивали. Так может мы к макакам ближе, и не такое уж страшное ругательство, обозвать макакой? А если предположить, что у человека в его тело вложены программы всех трех представителей рода, рассмотренных выше? Да, похоже так оно и есть! И мы становимся сразу сильнее всех и у нас есть все для построения надежной иерархической пирамиды в любом обществе, на любом этапе развития того или иного социума, при любом уровне сознания.
А значит, наличием множества программ поведения достигается определенный порядок, не позволяющий скатиться человечеству в хаос, некая суперпрограмма порядка, срабатывающая в любых условиях для сохранения человека как вида! А если в нас вложены программы птиц, петухов, например?
Этологи проводили эксперимент: петуху «подонку» одевали на голову большой гребешок и он скоро оказывался на вершине, уменьшали размер гребешка, условно, наполовину и тот скатывался в середину стаи, возвращали прежний вид – тот снова быстро падал на «дно». Так и у людей, тот же почерк – «из грязи в князи» называется.