Выбрать главу

Аполлон вытеснял пережитки древности, не умещавшиеся в рамках аристократического государства, заменял кровную месть своими "очищениями", способствовал героизации легендарных основателей знатных родов.

Аполлон проникал во все отрасли жизни — в земледелие и скотоводство, в мореплавание и гимнастические упражнения юношей, в постройку городов и в основание колоний, в установление календаря и в пути сообщения, повсюду являясь блюстителем аристократической законности.

Как бог-солнце, Аполлон приобрёл особую популярность во Франции при версальском дворе, где он символизирует короля (знали бы читатели, кто в свое время жил в физическом теле короля-солнца, Людовика IV…).

Аполлон является победителем сил, вредных свету, то есть нравственному порядку вещей, победителем зла, на что указывает целый ряд прозваний, изображающих его спасителем, приносящим помощь, спасение.

Постепенно он все больше становился богом света. Позднее его стали считать покровителем переселенцев, покровителем основывающихся греческих колоний,

Грозен далеко разящий Аполлон в своем гневе, и не знают тогда пощады его золотые стрелы. Многих поразили они. От них погибли гордые своей силой, не желавшие никому подчиняться сыновья Алоэя, От и Эфиальт. Тогда уже ощущался недостаток женщин в обществе и эти братья грозились похитить красавиц-богинь из стана богов-олимпийцев.

Еще ранее они подняли бунт против богов, захватив в плен Ареса и более двух лет держали его в заточении. Хоть и вороватый был Гермес, но он не поддерживал повстанцев, выкрал из темницы Ареса.

В конце-концов, достали они Аполлона, тот их убил какими-то золотыми стрелами, сопровождаемыми искрами и пламенем. А без огня нет дыма. Интересно, чем стрелял?

По всей Греции чтили Аполлона. Греки почитали его как бога света, бога, очищающего человека от скверны пролитой крови, как бога, прорицающего волю отца его Зевса, карающего, насылающего болезни и исцеляющего их. Его почитали юноши-греки, как своего покровителя. Аполлон - покровитель мореходства, он помогает основанию новых колоний и городов. Художники, поэты, певцы и музыканты стоят под особым покровительством предводителя хора муз, Аполлона-кифареда.

Аполлон равен самому Зевсу-громовержцу по тому поклонению, которое воздавали ему греки.

Аполлон – любимый сын Зевса и второй по значению бог в греческом пантеоне, уступающий только Зевсу, но необычайно старательно выполняющий его волю. Это бог солнца, искусств (особенно музыки), пророчества и стрельбы из лука. Он – законодатель и каратель; покровитель медицины, способный также насылать болезни; защитник пастухов. Римляне, как и греки, знали его под именем Аполлон, или Аполлон Феб ("яркий", "сияющий", "чистый").

Кроме яркого солнечного сияния, есть у него и менее известный темный аспект, он мог быть мстительным и жестоким. Как в случае с Кассандрой за то, что не захотела быть сто первой его подругой и родить четыреста четвертого ему сына. Не стал отбивать у ахейцев и замуж не взял, но как бог, наверное, пристроил все же к победителю Трои.

Аполлон и его сестра-близнец Артемида издали направляют свои невидимые стрелы, которые без промаха попадают в цель, неся быструю и безболезненную смерть, они стремительно и безжалостно карают своих обидчиков.

Обоих чтят за чистоту, и оба известны своей недоступностью и умением бесследно пропадать из вида.

Как Артемида, так и Аполлон присматривают за молодыми людьми на пороге зрелости.

Законодатели просили совета у Аполлона, который был одновременно и создателем, и толкователем законов. Ему же греческие города приписывали создание своих конституций. Аполлон являлся божественным авторитетом в сфере законности и порядка.

Некоторые его принципы: "Укрощай свой дух. Соблюдай границы. Не терпи высокомерия. Будь почтителен в словах. Бойся власти. Склоняйся перед божественным. Не возгордись своей силой. Держи женщин в узде" (так откуда пошла "Агни-Йога"?).

Аполлон мог ясно видеть издалека, обозревая картину жизни в целом и примечая отдельные детали. Он мог создать гармонию при помощи музыки.

Аполлон обладает логическим складом ума и легко ориентируется в объективной реальности. Ему не приходится постигать причинно-следственные связи на горьком опыте или через родительские наставления. Они словно изначально запрограммированы в его уме.

Для того чтобы поразить цель, необходимо обладать ощущением будущего. И оно у Аполлона есть. Он знает, куда хочет прийти, чего достичь, чего добиться. Он не мечтатель. Его цели всегда реалистичны.