Когда все воины Юга, как мужчины, так и женщины, разумно сотрудничают, имеет место следующий результат:
(18 + 20) + (10 + 19 + 7) =11 + 9 = 11.
Подоплека этого чересчур проста, чтобы на ней останавливаться, поскольку совершенно ясно, что, если эффективность (11) мужчин Юга прибавляется к исполнению (9) женщин Юга, то есть имеют место безупречность и жизнеустойчивость, объединенные с готовностью принимать руководство со стороны сновидящего, возможен лишь один результат, а именно эффективность, способная двигать горы. Прибавим теперь к этой эффективности самоцвет женщины-нагваля, то есть исполнение, и эффективность эта лишь возрастет. Если же вернуться к сумме самоцветов Юга — отваги, благородства, безупречности, жизнеустойчивости и руководства, то нетрудно понять, почему этой четверти — средоточию взращивания — должно быть приписано качество сердечности. Прибавив же к этим сердечности и взращиванию исполнение, порождаемое нагвалем-женщиной, мы также без труда поймем, почему Юг есть средоточие силы.
Перейдем, наконец, к Северу — средоточию материализации и мистическому месту, где соединяются Туманы Знания Драконов. Это самый центр мира, именуемый также центром трех колец, местом действия и полем битвы воина.
На мужском Севере, как и следовало ожидать, мы обнаруживаем Человека Действия, чьей естественной предрасположенностью является самоцвет 6, то есть выбор между старым и новым. Поскольку мы уже выяснили значение этого однозначного числа, то нам нет нужды говорить об этом здесь. Отметим лишь, что всякое действие, чтобы быть истинным действием, а не противодействием, должно основываться на акте различения. Будь это не так, всякое действие было бы не чем иным, как глупостью. И лишь в том случае, когда имеет место выбор между целью, и тем, что нужно в данный момент, действие может быть контролируемой глупостью. Соответственно, Человек Действия по праву считается мастером контролируемой глупости, а благодаря юмору, присущему всякой глупости, он всегда, в любой ситуации может найти себе предмет насмешек. По этой причине товарищи по отряду традиционно именуют Человека Действия Клоуном, который сохраняет врожденное чувство юмора даже там, где все рушится.
Поскольку основной долг нагваля состоит в том, чтобы вести воинов своего отряда к свободе, он, разумеется, всегда внимателен к тому, что составляет потребности отряда в данный момент. По этой причине между нагвалем и Человеком Действия существует весьма тесная связь. Связь эта определяется суммой их самоцветов, а именно
18 + 6 = 15.
Отвага вкупе со способностью выбирать между старым и новым часто заставляет этих двоих углубляться в непознанное в поисках света, который должен прорезать тьму, присущую всякому испытанию. В подобных случаях именно юмор Человека Действия способен сделать даже самое серьезное испытание в высшей степени смешным. И благодаря как раз такой способности видеть светлую сторону жизни он всегда может различить свет.
Спутником Человека Действия является его Курьер. Из-за своей тесной близости к Человеку Действия, предрасположенному к выбору между старым и новым, он, как и следовало ожидать, имеет склонность к самоцвету 8 — гармонии и равновесию. Нам нет нужды останавливаться на этом самоцвете, поскольку мы уже выяснили его значение.
Разумное сотрудничество между этими двумя воинами приводит к знанию, точнее, к новому знанию (14):
6 + 8 = 14.
Поскольку мы уже обсудили подоплеку этого понятия, нам остается лишь отметить, насколько порождаемое здесь знание отличается по своему качеству от знания Ученого. Причина этого самоочевидна, ведь его составляющие совершенно другие, однако в свое время мы обсудим этот факт более подробно.
То, что Курьер Человека Действия обладает предрасположенностью к самоцвету 8, естественным образом приводит к его близости к нагвалю. При этом тесная связь существует не только между нагвалем и Человеком Действия, но и между соответствующими Курьерами. Как и прежде, связь эта выражается суммой самоцветов:
18 + 20 + 6 + 8 = 16.
Иными словами, когда имеют место отвага, благородство и способность выбирать между старым и новым наряду с гармонией и равновесием, единственно возможным результатом становится освобождение посредством силы намерения (16).