На Акрополе, кроме того, были расположены героон (11) в честь Атталидов и просторные, включающие по несколько внутренних дворов и колоннад царские дворцы (12).
На самом высоком месте Акрополя во II веке был возведён *храм Траяна (13) (Траяней), покоившийся на мощном высоком фундаменте и видный издалека. Как и многие монументальные строения в римских провинциях, он служил для утверждения культа императора. Его коринфские колонны, теперь заново собранные из античных обломков и современных блоков, считаются образцом бережной археологической реконструкции.
**Театр (14), величественно раскинувшийся на склоне, вмещает более чем 15 000 зрителей и насчитывает 80 рядов. Он был вырублен в крутом скальном откосе Верхнего города. Попасть в него можно из храма Афины.
Стоящий рядом на отдельной террасе храм Диониса (15) был освящён во II веке до н. э. в честь легендарного родоначальника пергамской царской династии.
Из нижней части античного Пергама Святая улица ведёт к *Асклепиону (III в. до н. э.), расположенному юго-западнее на равнине. Это была знаменитая медицинская школа с санаторием, построенная возле Святого источника. К источнику сегодня можно попасть от неплохо сохранившегося храма Телесфора через сводчатую галерею.
Недалеко от нынешнего центра Бергамы возвышаются монументальные 19-метровые развалины *Кызыл Авлу (Kizil Avlu, «Красный зал») II века, который при римлянах служил храмом египетских божеств Исиды и Сераписа, а в византийскую эпоху – христианской базиликой. Когда-то здание было облицовано дорогим мрамором. В его турецком названии отражён лишь красный цвет центрального зала, сохранившего до наших дней.
Интересен также *Археологический музей, представляющий, в частности, *напольную мозаику с изображением головы Медузы (Горгонион) и *колоссальную статую императора Адриана (117–138 гг.) из библиотеки Асклепиона.
Дикили и Чандарлы
К западу от Бергамы есть портовый городок Дикили (Dikili) (5) со скромными гостиницами и пансионатами и с хорошими рыбными ресторанами. Он приобрёл известность как место отдыха представителей альтернативного искусства.
Между Дикили и городком Чандарлы (Çandarli) (6), над которым возвышается венецианский замок, ныряльщики найдут почти никому не известный подводный рай.
Айвалык
В 60 км к северу от Бергамы лежит крупнейшая в Турции область разведения олив. Его центром является портовый город Айвалык (Ayvalik) (7) с фабриками по производству оливкового масла и мыла. Пожалуй, именно тут лучше всего прослеживаются следы недавнего греческого прошлого: в 1773 году был издан указ султана (фирман), по которому городок получил статус независимого греческого государства. Поводом для этого явилась помощь, оказанная Гази Хасанпаше, герою алжирского похода. Возвращаясь из Алжира, он потерпел поражение от русского флота при Чесме и был спасён жителями города. Новый статус принёс городу освобождение от уплаты налогов и запрет на поселение для мусульман. Население Айвалыка, в то время носившего имя Кидония (Kydonia), возросло до 30 000 жителей, и город превратился в процветающий торговый центр. Но когда во время освободительных войн в 1821 году греки восстали против турецкого господства, турки полностью разрушили Айвалык и выдворили греков в Анатолию. Хотя после 1827 года им и разрешили вернуться назад, город уже утратил былой блеск.
После Первой мировой войны правительство Афин при поддержке союзников стало возрождать идею великой греческой державы. С началом наступательных действий 29 мая 1919 года греческие войска высадились на острове Лесбос, а затем в Айвалыке. Но в 1923 году, при Кемале Ататюрке, греки были окончательно разбиты при Измире и изгнаны с Малоазийского полуострова. В покинутых греками районах поселились мусульмане с островов Эгейского моря и из Салоников.
Когда идёшь в сторону порта по извилистым улочкам *Старого города, кажется, что время здесь замерло. Здание нынешней мечети Саатли Джами (Saatli Camii, «мечеть с часовой башней»), Чинарли Джами (Çinarli Camii, бывшая церковь Святого Иоанна) и Таксиярхис Килисеси (Taksiyarhis Kilisesi) – свидетели короткого расцвета греческой культуры в начале XIX века. Последнее из упомянутых зданий сегодня является музеем, в котором можно, в частности, увидеть сцены из жизни Христа, изображённые на рыбьей коже.