Практикуя медитацию, я погружался в светоносную пустотность сознания, испытывая состояния единства, блаженства и радости. Мистический яркий свет в моём внутреннем пространстве сиял всё более ярко. Поначалу свет, сияющий в центре головы, воспринимался как внешний объект, на который я медитировал.
Я созерцал ярчайший внутренний свет и наслаждался экстатичным блаженством. Вскоре я начал ощущать, что божественное сияние и блаженство на самом деле — это «я». Практика медитации на свет, сияющий в центральной части головы, превратилась в самосозерцание, ибо я и был тем ослепительным светом, на который я поначалу медитировал как на внешний объект. Блаженство и свет стали моей природой. Вскоре эти состояния начали ощущаться в духовном сердце. Мягкая вибрация любви и глубинное чувство изначального единства стали моей реальностью.
Постепенно начали происходить бездыханные состояния. Тогда мне было около 16 лет. Было ясно, что капля моего персонального сознания стремительно растворялась в бесконечном океане светоносного абсолютного сознания Бога. Я понимал, что ухожу из иллюзорной жизни в пространство божественной реальности.
Далеко не все бездыханные состояния являются погружением в божественное сознание. Иногда люди могут испытать в медитации состояние бездыханности и ошибочно думают, что они получили состояние самадхи, однако это далеко не всегда так. Можно испытать бездыханность как результат особых дыхательных упражнений или работы с концентрацией. Бездыханность также может стать результатом внешнего воздействия, когда энергетически сильный мистик может буквально вогнать человека в состояние транса и отсутствия дыхания. Испытав подобные состояния, люди ошибочно принимают их за опыт самадхи, однако на самом деле это может быть одним из вариантов транса или «изменённым состоянием сознания».
Те, кто испытывают подобные бездыханные трансы, начинают считать себя просветлёнными. Однако, наблюдая подобных людей, их жизнь, скрытую мотивацию поступков, мысли и эмоциональные состояния, можно легко заметить эгоизм, злость, постоянное стремление что-то доказать окружающим, бесконечные беспокойства, страхи, раздражённость и сильнейшие амбиции. Порой тончайшие игры эго проявляются в том, что человек начинает считать себя избранным и особенным, а всех окружающих невежественными и несущественными. Есть замечательная йоговская шутка, которая гласит: «Получил просветление и возгордился».
Состояние единения с Богом сопровождается не только блаженством и радостью, покоем и гармонией, но и пробуждением тончайшей вибрации любви и сострадания, а также ощущением глубинного единства всего сущего. Испытавший состояние подлинного самадхи начинает видеть Бога не только в своём духовном сердце, но и во внутреннем мире каждого человека.
В медитации исчезают все ложные самоидентификации. То, что исчезает, на самом деле никогда не существовало, а то, что остаётся, всегда было и вечно будет. В медитации персональное сознание растворяется, как туман на восходе солнца. В медитации исчезает всё, включая того, кто медитирует, а то, что остаётся, есть истина. Медитация — это тотальное расслабление в вечности. Самадхи — это растворение в Боге.
У каждого человека есть три тела: физическое, астральное и каузальное. Физическое тело вы знаете достаточно хорошо, два других тела можно ощутить в глубокой медитации или во время практики осознанных сновидений. Астральное тело активизируется во сне, а каузальное тело — в глубоком сне.
Астральное тело активно проявляется в мире сновидений и в медитации, когда удается выйти из физического тела и отправиться в путешествие в тонкие миры. Астральное тело внешне выглядит как физическое тело, только состоит из энергии света.
Каузальное тело — это тело «без форм», оно содержит в себе информацию и выглядит как соединение огромного количества световых потоков информации. Каузальное тело активизируется в глубоком сне, который большинство людей просто не осознают.
Людям, слишком сильно привязанным к физическому миру, трудно себе представить, как выглядит каузальный мир. Для того чтобы понять и осознать каузальное пространство, нужно обладать высоким уровнем абстрактного мышления.
В детстве я учился в Академическом художественном колледже в Москве (МСХШ). Студентов обучали реалистическому стилю живописи, в программу обучения входили пейзажи, натюрморты и портреты. Так как в то время я много практиковал медитацию, опыты астрального и каузального тел сильно изменили стиль моей живописи.