В наше время всё больше людей говорят о том, что им удалось непосредственно пообщаться с Махаватаром Бабаджи. Иногда эти истории подлинные, а иногда фантазии. Как понять, что кто-то действительно встретился с Махаватаром Бабаджи, а кто-то фантазирует и обманывает? Однозначных доказательств и критериев нет.
Махаватар Бабаджи становится всё более открыт к общению с учениками. Если в предыдущие эпохи лишь немногие могли знать о его существовании, то сейчас всё большему количеству духовных искателей удаётся непосредственно встретиться с ним. Иногда эти встречи происходят вполне физически, а иногда в медитации или в мистических сновидениях.
К сожалению, встретившись с великим Бабаджи, некоторые начинают ставить себя в позицию «избранных», увы, порой подобные уникальные встречи становятся основой для саморекламы и продвижения эзотерических проектов.
Достаточно большая аудитория хочет обучаться исключительно у «непосредственных учеников» Бабаджи. В наше время достаточно начать провозглашать себя непосредственным учеником Махаватара Бабаджи, и успех вам практически обеспечен.
Хорошим примером для нас могут послужить величайшие йоги, настоящие и подлинные непосредственные ученики Махаватара Бабаджи, которые весьма часто всю жизнь сохраняли в тайне свою связь с Бабаджи. Йоги Рамаях говорил мне, что среди учеников Махаватара Бабаджи были такие величайшие йоги XX века, как Шри Ауробиндо, Девраха Баба и Ним-Кароли Баба, хотя открыто они про это никогда не рассказывали.
Важно понимать, что если вы встретились и пообщались с Махаватаром Бабаджи, то это ещё не означает, что он принял вас в ученики, и тем более это не означает, что вы стали «особенным» или «избранным». Весьма часто те, кто утверждают, что они непосредственные ученики Бабаджи, не очень признают других учеников. Складывается впечатление, что происходит конкурентная борьба за право быть «самым уникальным», «самым близким» и «эксклюзивным» учеником Махаватара Бабаджи.
Иногда абсурд доходит до того, что представители различных направлений крийя-йоги начинают бестолковые дискуссии о том, что только «наш» учитель является непосредственным учеником Махаватара Бабаджи, а «ваш» учитель — нет.
Что значит встретиться с Махаватаром Бабаджи? Прежде всего, это огромное благословение, которое помогает продвигаться по духовному пути. Каждый человек уникален и драгоценен в глазах Бога, каждый человек избранный перед Богом, обычных людей просто нет.
Важно, чтобы Махаватар Бабаджи проник в ваше духовное сердце. Его благословение значительно повышает качество персональной духовной эволюции, углубляет практику медитации, открывает возможность для служения людям, но также предполагает великую ответственность.
1.7. Моя первая встреча с Йоги Рамаяхом
Я познакомился с Йоги Рамаяхом в 1993 году, мне было 22 года, а учителю исполнилось 70. Моя встреча с Йоги Рамаяхом произошла спустя месяц после того, как в моей московской квартире чудесным образом появился Махаватар Бабаджи. События поистине развивались стремительно.
В жизни не бывает ничего случайного, всё есть результат причинно-следственных взаимосвязей. То, что может казаться спонтанным и даже случайным, на самом деле с математической точностью воплощает глубинную духовную связь из прошлых жизней.
Мой отец, Игорь Григорьевич, преподаватель философского и социологического факультета Московского государственного университета, в силу своего характера, а также по причине научных интересов был открыт ко всем новым идеям, концепциям, теориям и учениям. Когда один знакомый сообщил ему о том, что в Москву с семинаром приезжает индийский гуру, отец, не раздумывая, решил принять участие в программе.
Йоги Рамаях приезжал в Россию трижды. Однажды он посетил озеро Байкал и Горный Алтай, это произошло в самом конце 80-х. Во время первой поездки он не проводил семинаров, не было никаких лекций и публичных встреч. Эта поездка была весьма таинственная, Йоги Рамаях практиковал медитацию на местах силы рядом с озером Байкал и в горах Алтая. В начале 90-х Йоги Рамаях дважды приезжал в Москву с лекциями и семинаром.
Моему отцу было очень интересно узнать, что такое медитация и в чём заключается философия крийя-йоги, да и посмотреть на живого йога, приехавшего в Москву в начале 90-х годов XX века, было в диковинку.
Следует помнить, что в советские времена в России йога была под официальным запретом. В начале 90-х начали приезжать индийские и тибетские учителя, а россияне получили наконец-то возможность поехать в Индию и Непал, для того чтобы обучаться медитации и йоге. Это было удивительное время надежд и резких перемен в жизни всей страны и судьбе каждого человека.