Зачем вы практикуете крийя-йогу и мантры? Зачем идёте по духовному пути? Зачем получаете инициацию? Очевидно, что не для того, чтобы стать рабом, но для того, чтобы быть свободным творцом своей жизни, раскрыть божественные потенциалы, воплотить своё предназначение и спеть песнь своей души.
Подлинный учитель никогда не мотивирует ученика на зависимость и рабство, но всегда помогает быть свободным и раскрыть свои внутренние потенциалы.
Значение инициации, которую ученик получает от учителя, огромно. Инициация заключается не только в детальном и подробном объяснении техник, но и ритуале инициации. Ритуал инициации в различных направлениях крийя-йоги выглядит по-разному, однако наиболее важные элементы схожи. Простота обряда посвящения может быть обманчива, глубинное духовное значение этого священнодействия огромно.
Чаще всего трудно осознать значение инициации в крийя-йогу с самого начала. Честно говоря, прошли годы, прежде чем я смог хоть немного приблизиться к пониманию подлинного значения инициации как второго рождения от Духа Святого.
В Евангелии описывается, как Иисус Христос сказал пришедшему к нему Никодиму: «Истинно, истинно говорю тебе, только если человек родится вновь, он сможет узреть Царство Божье. Никодим усомнился и сказал Ему: Как человек может родиться второй раз? Может ли он второй раз войти в чрево матери и родиться вновь? На это Иисус ответил: Истинно, истинно я говорю тебе, только если человек будет рождён от воды и Духа, только тогда он может войти в Царство Божье».
Может возникнуть вопрос, зачем цитировать Евангелие, в то время когда мы говорим об инициации в крийя-йогу. Если понимать учение Иисуса Христа как универсальную истину, становится вполне понятно, что его слова объясняют важность инициации в любой подлинной духовной традиции. Человеческий ум разделяет их, но, по сути, все духовные традиции едины.
Сейчас мы знаем о том, что Иисус Христос прожил половину своей жизни в Индии, где он обучался медитации и философии у гималайских мастеров, прежде всего непосредственно у Махаватара Бабаджи. В Новом Завете мы можем обнаружить много косвенных указаний на практики крийя-йоги, главным образом это проявляется в Апокалипсисе.
Крийя-йога ошибочно ассоциируется с индуизмом. Очевидно, что тысячелетиями крийя-йога развивалась в Индии, прежде всего в Гималаях, но техники крийя-йоги возникли задолго до того, как начали формироваться мировые религии.
Внимательно рассматривая внутренние мистические практики эзотерического христианства, тантрического буддизма, суфизма, каббалы, даосизма, родноверия, можно увидеть единые корни всех этих, на первый взгляд различных духовных традиций. Практики медитации и работы с внутренней энергией присутствуют буквально во всех мировых религиях, все они имеют в качестве своего источника единые божественные корни.
Йоги Рамаях не считал себя гуру, как минимум в традиционном смысле этого слова. Наши отношения с ним складывались в большей степени как дружеские, конечно, он был для меня старшим и особенным другом. В нём чувствовалась глубочайшая мудрость и доброта; даже просто находясь в его присутствии, я ощущал гармонию и покой. Он был намного старше меня: на момент нашей первой встречи мне было двадцать два, а ему семьдесят.
Йоги Рамаях обучал своих учеников практикам древней традиции крийя-йоги, в которую входили техники медитации, мантры, дыхательные упражнения, а также глубокое изучение древних текстов ведической философии.
При жизни вокруг Йоги Рамаяха было очень мало последователей, большую часть времени рядом с ним постоянно жили два-три близких ученика. Два раза в году он организовывал небольшие семинары, на которые съезжалось до сотни учеников.
Когда я жил в ашраме Йоги Рамаяха, мне хотелось как можно более активно практиковать медитацию крийя-йоги и мантры. Мне казалось, что я недостаточно использую уникальную возможность жизни рядом с выдающимся мастером.
Однажды я попросил Йоги Рамаяха благословение и духовные наставления о том, как необходимо организовать свою ежедневную практику так, чтобы практиковать намного более интенсивно.
Регулярные практики медитации и мантры позволяли мне погрузиться в глубины сознания, ощутить блаженство. Мне хотелось как можно больше практиковать медитацию и йогу. Вкус к интенсивной практике — это одно из величайших благословений. Если вы получаете удовольствие от практики медитации, то перед вами постепенно начинают открываться двери в божественную реальность.