Надо сказать, что тезис о 'государственном антисемитизме" далеко не нов. Советскую власть тоже без конца обвиняли в этом. Вот уж действительно - пальцем в небо! Давайте опять обратимся к фактам. Уже 28 апреля 1918 года в "Известиях" было опубликовано пространное постановление Исполкома Моссовета "по вопросу об антисемитской агитации в Москве и Московской области". 27 июня там же советское правительство поместило специальное постановление о необходимости "энергичной борьбы с антисемитизмом" и наметило обширный перечень практических мер в этой области. На VIII Всероссийском съезде Советов Молотов в своей речи публично пригрозил антисемитам смертной казнью; то же сделал и Сталин в интервью зарубежным СМИ. И это были не простые угрозы, ибо вступивший в действие Закон об антисемитизме действительно предусматривал высшую меру наказания.
Так, видно, был же все-таки этот самый антисемитизм, если для борьбы с ним требовались столь суровые меры? Я отвечу Вам словами И. М. Бикермана, еврейского публициста, опубликовавшего статью на эту тему в сборнике "Россия и Евреи", изданном в Берлине в 1924 году. "Русский человек, - писал Бикерман, никогда не видал еврея у власти. Были и лучшие, и худшие времена, но русские люди жили, работали и распоряжались плодами своих трудов, русский народ рос и богател, имя русское было велико и грозно. Теперь еврей - во всех углах и на всех ступенях власти... Русский человек видит теперь еврея и судьей, и палачом. Не удивительно, что сравнивая прошлое с настоящим, он утверждается в мысли, что нынешняя власть - еврейская и что потому именно она такая осатанелая... Русский человек твердит: жиды погубили Россию. В этих трех словах и мучительный стон, и надрывный вопль, и скрежет зубовный... Волны юдофобии заливают теперь страны и народы, и близости отлива еще не видно. Именно - юдофобия: страх перед евреем как перед разрушителем". Я думаю, что это признание еврейского автора не требует комментариев.
Да, пожалуй. Но у меня есть пример и посвежее. Известная демократия Валерия Новодворская недавно заявим через газету: "Пойдем против народа, мы ему ничем не обязаны... На месте России может остаться пепелище, тайга, братская могила. .. Нам нельзя ее жалеть ". А Вы знаете, Владыко, что уже в "перестроечные" времена через Верховный Совет СССР активно 'продавливали' новую редакцию 'Закона об антисемитизме'? Эта идея и до сих пор жива: нет-нет да и всплывет на каком-нибудь совещании 'демократических сил ' или в кулуарах Государственной Думы. Ничего удивительного. Мы, к сожалению, до сих пор так и не сделали должных выводов из прошлых ошибок. И в том, что русский народ попрежнему унижен, оболган, ограблен и обманут, прежде всего - наша собственная вина. Стыдно сказать - официальные лица даже произносить слово "русский" в своих выступлениях стесняются. Все норовят как-нибудь обойти: то "российскими" людей назовут, то еще что-либо придумают. Вот и получается, что в эпоху "застоя" был у нас народ "советский", сейчас - "российский", а русского как не было, так и нет. Мы с невероятной беспечностью относимся к своему национальному достоинству, забывая, что до тех пор, пока мы сами не научимся любить свой народ, свое Отечество и его историю, свои святыни - мы и других не сможем научить нас уважать. За примерами далеко ходить не надо. Скажем, в 1991 году иудейская секта хасидов справляла Хануку - свой религиозный праздник - прямо в Кремле, в сердце русского Православия, в "святая святых" Земли Русской. Что - другого места не нашли? Более того, все это непотребство телевидение открыто транслировало на весь мир как очередное достижение демократии. А через некоторое время израильский журнал "Алеф" в материале "Россия: другое лицо" радостно отметил, что подобное стало возможным "только после того, как кресло министра иностранных дел занял Андрей Козырев - политик новой формации, известный своей приверженностью религиозным взглядам хасидов". Религиозные взгляды - личное дело министра, но способствовать осквернению святынь Кремля ему все же, я думаю, не стоило. Учитывая те клички, которыми он время от времени награждает своих русских политических оппонентов: "отребье", "ублюдки" (и все это - публично, прямо с экрана телевизора), - складывается довольно любопытное впечатление о его национально-государственных пристрастиях.
Министр - это власть. А против власти, как говорится, не попрешь: сила солому ломит. Да вот и пример "черного октября" показывает, что ради сохранения своих постов эти господа 'демократы' ни перед чем не остановятся. Я бы не хотел придавать нашей беседе такую чисто политическую окраску. Дело не в том, к какой партии, к какому блоку принадлежит тот или иной деятель. Будь демократом, коммуни- стом, националистом, либералом, но - люби Россию!
Так ведь опыт показывает, что среди нынешних правителей таких людей днем с огнем не сыщешь! Чего стоит хотя бы последний скандал с увольнением Миронова - председателя Роскомпечати. Стоило ему заявить о себе как о русском - именно русском - патриоте, как заклевали буквально в считанные дни. Да, печально. Вообще, в этой области многое сегодня вызывает удивление. Вот, скажем, поехал премьер-министр в Америку и на встрече с лидерами американских евреев заявил что у правительства есть "программа борьбы с антисемитизмом" А программа борьбы с русофобией, хотелось бы знать, у нашего правительства есть? Или, скажем, совсем недавно Виктор Степанович поздравил евреев России и с праздником Рош Гашана, о чем появилось соответствующее сообщение в газетах. В этом нет конечно, ничего предосудительного; печалит другое. Я что-то не припомню случая, чтобы кто-либо из высшего руководства страны обратился с поздравлениями к русскому народу! Не к абстрактным "россиянам", а именно к русскому народу, у которого тоже есть масса прекрасных и величественных национальных праздников...
Владыко, позвольте еще один, последний вопрос. Он у меня личный, даже. скажем так - деликатный. Не боитесь ли Вы так откровенно и искренне высказываться по самым болезненным проблемам нашего нынешнего бытия? Я знаю. что Вам неоднократно предлагали свои услуги в качестве охраны и казаки, и Союз офицеров, и православные братства, но Вы неизменно отказывались... Что тут сказать? Я уже далеко не мальчик, за плечами жизнь долгая и непростая, убедившая меня в том, что бояться нужно не врагов видимых, не людских наветов, но - суда Божия, нарушения заповедей Христовых и укоров собственной совести Я буду счастлив, если окажется, что и мое слабое слово внесло свою посильную лепту в великое, святое дело возрождения нашего Отечества, нашего многострадального народа. Я говорю то, что говорю, с полным сознанием меры своей ответственности и возможных последствий. Я ко всему готов, ибо надеюсь не на свои силы, но на благодатную помощь Божию. "Сила Моя совершается в немощи" (2 Кор. 12: 9), - сказал некогда ученикам Своим Господь и Бог наш Иисус Христос. Сие и буди, буди! Аминь.