5 марта (или 18 марта по н. ст.) 1956 года владыка Николай должен был служить в монастырском храме. В определённое время зазвенел колокол, все были готовы к встрече владыки, но он не появлялся. Тогда игумен отправился к дверям келии владыки и постучал, ответа не последовало. Тогда он силой открыл двери и увидел, что владыка Николай почил. Он лежал на полу, в руках его были чётки, подаренные русскими монахинями.
Святитель Николай Сербский почитается всей Православной Церковью, и многие люди обращаются к нему с молитвой, обретая помощь Божию во всяком добром деле. Весной 1991 года мощи святителя Николая были перевезены из США в Сербию и положены в построенном им самим храме Святителя Николая в родном селе Леличи. В России днём памяти свт. Николая Сербского почитается день переноса его мощей 20 апреля (или 3 мая по н. ст.).
Златоустый проповедниче Воскресшаго Христа, путеводителю рода Сербскаго крестоноснаго в веках, благогласная лиро Духа Святаго, слово и любы монахов, радованье и похвало священников, учителю покаяния, предводителю богомольна воинства Христова святый Николае Сербский и Всеправославный: со всеми святыми Небесныя Сербии моли Единаго Человеколюбца да дарует мир и единение роду нашему.
Из сербского монастыря в Либертвилле[24]
Дорогой мой брат Ратибор, радуйся о Господе!
После моего разговора о Вас застал в нашем монастыре Ваше письмо и пакет с книгами. Удивляюсь Божьему Промыслу и Вашему сербскому трудолюбию там, в лагере. Вы издали целую библиотеку полезных книг. Вы достигли того, чего мы все вместе не смогли сделать в дальних странах. <…> Да благословит Вас Бог в единодушии, да укрепит вас, умножит и обожит. Аминь. Дай, Боже!
Теперь отвечу на Ваш вопрос: «Разрешаю ли я Вам издавать мои труды?»
Бог с Вами! Разве я когда-нибудь претендовал на свои авторские права? Сколько хотите, столько и издавайте. Только имейте в виду, что мои книги не совершенны. Благословляю ли я опубликовать мою трилогию? Почему же нет? Если Вы находите её своевременной? Только не отказывайтесь от второй главы «Война и Библия», а именно «Какой будет следующая война».
Хотите новое слово от меня? Хотите новое или старое солнце на небе? Христос для нас, сербов, — вся ценность, старая и новая, вне всех времён. Держитесь богомольцев. Любите богомольцев. Они были солью и дрожжами после освобождения; они тем же были и в рабстве. Пойте народные духовные песни и знайте, что Вера, Единство и Терпение — в этом Сербское спасение. Сатана быстро будет посрамлён. Небесная Сербия воюет за вас. Только кайтесь и надейтесь. Ещё мы в туннеле, но солнечные лучи уже разгоняют тьму. Это лучи милости Божией и прощения.
Заря настаёт. Аминь. Дай, Боже!
С верой во Христа Бога вся помощь и сила, господство и власть, и с надеждой, что Он Своей рукой повернёт всё к лучшему. А я поздравляю Вас с Рождеством Христовым, с благими пожеланиями и смиренными молитвами.
Сердечно Вам преданный,
в день Святого апостола Филиппа 1946 г.,
Еп. Николай.
Предисловие преподобного Иустина (Поповича)
От начала Сербского рода не было книги более богомудрой, чем сербская книга «Охридский Пролог» владыки Николая. Она является самой важной книгой всех сербов и самой полезной для вечности и потому безсмертна.
«Охридский Пролог» — это Сербское Евангелие. В нём находится всё, что требуется душе в двух мирах, всё, что преодолевает в нас земную смерть. Всё, что подавляет наши грехи и умертвляет страсти. Рой за роем, святые рои благих вестей сопровождают твою жизнь, которая начинается на земле и продолжается в вечности на том свете. Вот что есть «Охридский Пролог», то есть Сербское Евангелие.
Сербское Евангелие? — Да, ведь учит тебя вечной Истине.
Сербское Евангелие? — Да, ведь учит тебя вечной Правде.
Сербское Евангелие? — Да, ведь учит тебя вечной Доброте, вечной Любви, вечной Мудрости, вечной Красоте, вечной Радости.
«Охридский Пролог» учит каждого тому, как Святыми таинствами евангельскими и святыми совершенствами евангельскими побеждать: обман, ложь, сребролюбие, гордость, гнев, похоть, пакость, злобу, зависть, ненависть, злонравие, блуд, обжорство, отчаяние, неверие, маловерие, малодушие — одним словом, всякий грех, всякую страсть, всякое зло, всякую смерть, всякого диавола; как этим побеждать весь земной ад и все искушения земные.
23
«Толкование святых слов» (монастырь Святых Архангелов Гавриила и Михаила, Войловица, 2009 год, стр. 7).