Желаю вам, возлюбленнейшие братья, всегда здравствовать и постоянно, вместе с нами, пребывать в молитвах для испрошения милосердия Божия.
35. ПИСЬМО К КОРНЕЛИЮ О НЕПРИЗНАНИИ НОВАЦИАНА ЕПИСКОПОМ
Киприан брату Корнелию желает здоровья.
Пришли к нам, возлюбленнейший брат, посланные от Новациана Максим пресвитер, Авгенд диакон, некто Матфей и Лонгин. Но мы, узнав из принесенного ими письма, из речей их и уверений, что Новациан постановлен епископом, – и будучи поражены неправотою незаконного и противного кафолической Церкви посвящения, решились тотчас же прекратить с ними общение, отринувши и отвергши на время упорные и наглые их показания. Я и очень многие прибывшие ко мне сослужители ожидали возвращения товарищей наших, недавно посланных к тебе и соепископам нашим, бывшим при твоем посвящении, Калдония и Фортуната, чтобы, когда они придут и с точностию донесут о совершившемся деле, с большею силою и очевидностию обличить нечестие противной партии. Между тем подошли товарищи наши Помпей и Стефан, которые для вразумления нас относительно тамошних дел, сообразно со своим достоинством и верою, сообщили такие указания и свидетельства, что не было уже более надобности выслушивать послов Новациана, и когда эти послы, произнося в собрании христиан хулы и возмутительные речи, неотступно требовали от нас и народа публично выслушать то обвинение, которое они намеревались представить и доказать; то мы почли несовместным с достоинством нашим допускать, чтобы добрая слава товарища нашего, уже избранного, посвященного и заслужившего от многих похвалу и одобрение, была долее поносима злоречивыми устами завистников. Слишком продолжительно было бы излагать в письме все опровержения, улики и обличение их в том, что они непозволительным покушением произвели ересь; все частности об этом во всей подробности узнаете от сопресвитера нашего Примитива, когда он придет к вам. А так как они, не оставляя неистовой дерзости, усиливаются и здесь увлекать члены Христовы в раскол, раздирать и терзать тело кафолической Церкви, – перебегая из дома в дом и, в некоторых областях, из города в город, чтобы найти соучастников в своем упорстве и заблуждении; то мы однажды ответили им и не престаем напоминать: да узнают, что нечестиво оставлять мать; да познают и уразумеют, что никоим образом нельзя постановить другого епископа, когда епископ однажды уже поставлен и одобрен по свидетельству и суду сослужителей и народа, и потому, если они хотят хранить мир и веру, если признают себя поборниками Евангелия Христова, да возвратятся прежде к Церкви.
Желаю тебе, возлюбленнейший брат, всегда здравствовать.
36. ПИСЬМО К КОРНЕЛИЮ О ПРИЗНАНИИ ЕГО ЕПИСКОПОМ И О ФЕЛИЦИССИМЕ
Киприан брату Корнелию желает здоровья.
Как было прилично рабам Божиим и особенно священникам правдивым и миролюбивым, мы недавно послали, возлюбленнейший брат, сослужителей наших Калдония и Фортуната, дабы они не только посредством нашего письменного убеждения, но и чрез личное свое присутствие и общее с вами совещание оказали содействие и употребили, какие можно, меры к тому, чтобы совокупить члены разделенного тела в единство Вселенской Церкви и связать их узами христианской любви. Во внимании к тому, что противная сторона, по упорному и непреклонному упрямству, не только отторглась от корня и уклонилась от недр и объятий матери, но еще, усиливая и возобновляя раздор на худшее, избрала себе епископа и, в противность однажды преданному таинству Божественного устроения и вселенского единства, поставила прелюбодейную и неприязненную главу вне Церкви, мы, получивши письма от тебя и от наших сослужителей, и по прибытии добрых мужей и возлюбленнейших наших товарищей, Помпея и Стефана, все это к общей радости твердо засвидетельствовавших и доказавших, как того требовала святость и истина Божественного предания и церковного чиноположения, отправили к тебе наше письмо и, сообщив о том каждому из наших товарищей в области, распорядились, чтобы и с их стороны отправлены были письма с нашими братьями. Впрочем, наша мысль и наше решение были уже там явны братьям и всему народу; потому что из писем, полученных недавно от той и от другой стороны, мы прочли только твое письмо, объявив во всеуслышание о поставлении тебя во епископы; а то, что с оскорбительными грубостями изложено было противною стороною в присланном к нам свитке, с пренебрежением отвергли ради общей чести и из почтения к важности и святости священства, рассуждая и соображая, что при столь многочисленном и благочестивом собрании братьев, где совосседают священники Божии, не должно этого ни читать, ни слушать. В самом деле, не следует обнаруживать и оглашать неосторожно и безрассудно того, что, будучи написано во враждебном тоне, может причинить слушателям соблазн и неверною молвою смутить братьев, находящихся вдали и живущих за морем. Пусть это поймут те, кои, служа своему неистовству или похоти своей и забывая закон Божий и уважение к святыне, находят удовольствие хвастать тем, чего не могут доказать, и, не в силах будучи подорвать и одолеть невинность, считают достаточным пятнать ее обманчивою молвою и ложными слухами. Так, все подобное, излагаемое некоторыми в письмах, мы, как предстоятели и священники, всячески должны отвергать с презрением. Иначе, где будет то слово Писания, которому научались мы и учим: