Вы видели, сколько существует видов греха и вожделения похоти, вызванных пьянством. Подобным образом и Валтасар, царь Халдейский, некогда был пьян: Вкусив вина, Валтасар приказал принести золотые и серебряные сосуды, которые Навуходоносор, отец его, вынес из [234] храма Господня; из них он пил с наложницам его и с теми, (132) кто был рядом с ним (Дан. 5:2). Бог прогневался на них и тотчас произнес на них приговор. Валтасар увидел своими глазами свое осуждение, что персты руки человеческой писали, – то была не рука человеческая, а рука Божия, которая написала так: «Бог отнимает царство твое и дает его персам и мидянам» (Дан. 5:28). И Он не только отнял у него его царство, но даже неизвестно, где было погребено само его тело.
Точно так же и упившийся Олоферн был обезглавлен Иудифью (см. Иудифь. 13:8): великий повелитель, которому были подчинены сатрапы, дрожавшие перед ним (см. Иудифь. 2:28), после того (133) <как он предался похоти и пьянству, был ею убит> [...7-8 слов...], <и именно> пьянство и послужило диаволу тем орудием, которым он господствует над пьяницей.
Итак, убежим, мои возлюбленные, от пьянства, зная, что мы не сможем этого понести; мы не крепче наших праотцов, которые предшествовали нам, с которыми Бог заключил завет (см. Евр. 8:9). Смотрите, когда Ной убежал от потопа, пьянство оставило его <лежать> обнаженным в собственном доме (см. Быт. 9:21), и тем не менее все же Бог свидетельствует о нем: «Я видел его праведным предо Мной» (Быт. 6:9). Точно так же и Лот: Ангелы Божии явились ему под видом людей, остановившись у него дома, (134) и после того, как Бог спас его от смерти содомлян, Он тем не менее позволил ему излить <семя> в пещере (см. Быт. 19:30-36).
Все сие я говорю вам, мои возлюбленные, не с тем, что этим я хочу обвинить святых, но говорю это из желания предохранить вас самих от увлечения пьянством. Ведь вовсе не вино само по себе обязательно ведет к пьянству [...7-8 слов...], нет, вино, принятое умеренно, есть врачество. Но осуждаю само пьянство, из которого возникает всякая страсть, ибо ложь – от пьянства, гнев – от пьянства, похоть – от пьянства, чревоугодие – от пьянства, тщеславие – от пьянства, (135) хвастовство – от пьянства, ревность – от пьянства, лицемерие – от пьянства, насмешка – от пьянства [...10-12 слов...].
Также и блуд; пусть никто не будет любителем его, чтобы он не соделал его чужим Богу и не похитил его <внезапно> с земли. Действительно, пьянство и блуд между собой как сестры, и [...9-10 слов...] <ибо преданные им, как известно, Царства Божия> (136) не наследуют (1 Кор. 6:10). В самом деле, апостол учит нас, что не только душа будет наказана из-за блуда, но и тело будет судимо за то, что оно сделало (см. 2 Кор. 5:10). Он говорит также: всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит [235] против собственного тела (1 Кор. 6:18).