6. Ведь эти знамения сотворил Иисус, быв Сам с нами, да убоимся Лица Его. А о том, что все чувственные символы умопостигаемы и духовны, послушай меня. Пришел Спаситель в первую очередь для того, чтобы оказать благодеяние душе человека. Но так как многие этого не знали, то через видимые исцеления Он обозначал скрытое спасение и душ. Действительно, когда Он даровал прощение грехов расслабленному, то Ему не поверили, ибо говорили иудеи: Кто может прощать грехи, кроме одного Бога? (Мк. 2:7). А поскольку скрытое и важнейшее исцеление души Господь совершил тайно, то затем Он во вторую очередь исцелил и тело. Ибо сказал ему: встань, возьми свою постель и ходи (Мк. 2:9). Видишь, как быстро расслабленный разрешался от уз, и разрешался не столько средствами внешнего исцеления, столько освобождался от грехов. Более того, еще его самого Господь сделал глашатаем совершённого Им исцеления, так и во всех Его делах вещи, бывшие чувственным образом, происходили ради дел духовных. Так вот по этой-то причине и отправляются ученики в противолежащее селение и отвязывают ослицу и молодого осла, как это было заповедано Учителем. И произошло все таковое явно, чтобы исполнилось пророчество Иакова. Ибо, благословляя двенадцать патриархов и дойдя до Иуды, он пророчествует и произносит божественные слова. Послушай, что он говорит: Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей (Быт. 49:11). Наконец, ты найдешь, что все слова, сказанные об Иуде, заключают в себе пророчество о Пришествии Спасителя. Ибо всякий ревностный человек, понемногу читая [Писание], может понять то, что сказано о нем. Но, чтобы мы не изъясняли здесь всю историю, давайте послушаем апостола, говорящего: Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина (Евр. 7:14). [Col. 1033]
7. По этой причине и произошли сии вещи: чтобы Его земное служение изначально свидетельствовало о Нем как о нашем Творце. Ибо кто, видя корабль, направляемый наилучшим образом, не приходит к мысли о его кормчем? Или когда кто видит прекрасно движущуюся колесницу, направляемую умелыми браздами, разве не подумает о вознице? Итак, если об очевидных делах, находящихся у нас под рукой, так с основанием судят, то что я могу сказать о чудесах Спасителя? Да, видим, в самом деле, изначальные Его дела, которые удивительны и чудесны: такие, как морской девятый вал, движения ветров в их стремительном натиске, круг солнца, и течение луны, и расположение звезд. Кто же не устрашился и во дни Его плоти, когда завеса в храме разодралась сверху донизу (Мф. 27:51)? когда солнце, не потерпев, со страхом скрыло свой свет (см. Мф. 27:45)? или когда камни расселись, и гробы отверзлись, и лежащие в них восстали (Мф. 27:5152), и враги устрашились Лица Его: по этой причине они и против воли исповедовали, что воистину Он был Сын Божий (Мф. 27:54)? И действительно, большая часть дел Его сокрыты (Сир. 16:21). Ведь тысячи тысяч предстоят пред Ним с песнопениями, и тьмы тем служат Ему (Дан. 7:10).
Познаем наконец Благодетеля, прославим Отца с Сыном и Святым Духом, исповедуем единое Божество, перестанем согрешать, будем помнить о бедных, любовь к братьям да пребывает в нас. Ибо если так мы жизнь нашу устроим, то наследуем Царство Небесное во Христе Иисусе, Господе нашем, Которому слава во веки веков. Аминь.
Беседа на слова: Пойдите в противолежащее селение; найдете молодого осла привязанного (Лк. 19:30)