Выбрать главу

И, кратко сказать, отважившиеся [восстать] на [Самого] Господа призывали на себя свой собственный день, о котором предсказывал и пророк: Ибо день суда Господня и судного воздаяния за Сион. И обратятся дебри его в смолу и земля его в серу. И будет земля его гореть, как смола, днем и ночью, и не угаснет в вечное время и дым его поднимется высоко, в роды свои она запустеет. Поселятся в ней птицы и ежи, совы и вороны, и проведут по ней землемерную вервь запустения, и онокентавры поселятся в ней. Не будет у нее князей, ибо цари и вельможи ее погибнут. И вырастут в городах их терновые деревья, также и в твердынях ее; и будет она жилищем сиренам и пристанищем страусам. И будут встречаться бесы с онокентаврами, и будут перекликаться друг с другом; там будут отдыхать онокентавры и находить себе покой. Там угнездится еж, и земля бережно сохранит его детенышей (Ис. 34:8-15).[1396]

33. Так пострадали иудеи, когда они полагали убить Господа: вопия против Спасителя, на себя таковое призывали, и этими же [бедствиями] [Col. 245] были осуждены сами хотящие судить Господа. И всякий, кто желает, пусть выйдет и будет мне судьей, примечая истину не из вещей неизвестных, но из самих совершившихся событий. И пусть рассмотрит, каков плод Господней смерти и есть ли успех у иудейского злоумышления.

Смерть Спасителя освободила вселенную и убедила язычников, что Он – Бог; иудейское же неистовство погубило град с самими иудеями и сделало их слепыми [и неспособными] к богопознанию.[1397] Смерть Господня оживотворила мертвых; козни же иудеев самих иудеев лишили Жизни, и ныне они без Господа. Крест Спасителя населил жителями Церковь язычников, до того пустынную; иудеи же злобою своей лишили себя и обитаемой ими земли, и ныне они не имеют града.[1398] И еще смерть Спасителя воздвигла Царство Небесное; иудеи же гневом погубили своих царей и утратили знатных. Кроме того, Крест Господень сочетал Ангелов с человеками и стал посредником для взаимной их дружбы, иудеи же за свои злоумышления приобрели в награду жительство вместе с демонами. Смерть Христова ослабила [всякое] неразумие человеческой [природы, постигшее нас] из-за греха;[1399] иудеи же, лишившись из-за гнева здравого смысла, ныне общаются с сиренами, ежами, страусами, нравами же превратны (τοῖς τρόποις ἀλλόκοτον), и нравы их подобны нравам онокентавров.[1400] Вместо Закона – у них беззаконие; вместо же кротости— ярость их по подобию аспида (Пс. 57:5). И [во всех этих злостраданиях и бедствиях] среди них нет решительно ни одного [бедствия], которое бы не приносила им смерть [Христова] (ср. 2 Кор. 7:10).

вернуться

1396

Перевод П. А. Юнгерова. – Пер.

вернуться

1397

Ср.: Преп. Исидор Пелусиот. Письмо 577. Диакону Мине. О пленении иудеев. – Пер.

вернуться

1398

Ср.: Преп. Исидор Пелусиот. Письмо 532. Комиту Ермину. – Пер.

вернуться

1399

Ср.: Свт. Иоанн Златоуст. Похвала св. апостолу Павлу // Свт. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 12. Ч. 2. С. 814. – Пер.

вернуться

1400

Онокентавр – получеловек-полуосел в средневековых бестиариях. Схож с древнегреческим мифологическим существом Кентавром (получеловеком-полуконем). Ср.: «А имя онокентавров означает какой-то сложный и чудовищный состав животного, если только и это не бес» (Свт. Василий Великий (Sр.). Толкование на пророка Исаию 13, 277). – Пер.