Выбрать главу

Свидетельства из Писания об общности по природе Отца, Сына и Святого Духа [75]

[PG. T. 28. COL. 29]

Иже во святых отца нашего Афанасия Свидетельства из Писания об общности по природе Отца, Сына и Святого Духа [следующей] из признания [Их] подобия и обладания единым действием, хотя это и труднопредставляемо для умозрения

1. О свободе

Об Отце нет сомнений. О Сыне же [выслушай] глас Самого Сына: если Сын освободит вас, то истинно свободны будете (Ин. 8:36). О Духе Святом через Павла поистине [говорится]: [Col. 32] но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается. Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода (2 Кор. 3:16-17).

2. Об оживотворении

Спаситель говорит: Ибо как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет (Ин. 5:21); и о Святом Духе говорит: Дух животворит; плоть не пользует нимало (Ин. 6:63); и апостол: буква убивает, а Дух животворит (2 Кор. 3:6).

3. О рукоположении

Об Отце Павел говорит: Бог поставил в Церкви, во-первых, апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями (1 Кор. 12:28) и так далее. О Сыне тот же апостол говорит: Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все. И Он поставил одних апостолами, других пророками, иных пастырями и учителями (Еф. 4:11). О Духе он же, взывая к пресвитерам из Милета, говорит им: Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас епископами, пасти Церковь... Бога (Деян. 20:28).

4. О законоустановлении

Об Отце Давид говорит: еже сотворити волю Твою, Боже мой, восхотех, и закон Твой посреде чрева моего (Пс. 39:9). О Сыне – Павел: Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов (Гал. 6:2). О Духе – он же: закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня (Рим. 8:2).

5. О господстве

Давид говорит: Рече Господь Господеви Моему: седи одесную Мене, дондеже положу враги Твоя подножие ног Твоих (Пс. 109:1). Если же еретики возражают, [говоря,] что это сказано о Давиде, то обличает их сказанное Господом: что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. Отвечает им Спаситель: как же Давид Духом Святым называет Его Господом? (Мф. 22:42-43). Опять же об Отце: Слушай, Израиль: Господь, Бог твой, Господь един есть (Втор. 6:4). О Сыне же говорит: И возгремит Господь с Сиона, и даст глас Свой из Иерусалима; содрогнутся небо и земля; но Господь будет защитою для народа Своего и обороною для сынов Израилевых. Тогда узнаете, что Я Господь Бог ваш, обитающий на Сионе, на святой горе (Иоил. 3:16-17). Обитающий же, то есть Сын, говорит: Аз же поставлен есмь Царь [Col. 33] от Него над Сионом, горою святою Его (Пс. 2:6) и так далее. О Духе же, говоря: Рече Господь Господеви Моему, ниже говорит: Господь одесную Тебе (Пс. 109:1, 5). Посему одесную Сына – Дух.

вернуться

75

Перевод и примечания выполнены П. К. Доброцветовым по изд.: PG. T. 28. Col. 29-80. – Ред.