Выбрать главу

2. Кто же стерпит огонь Его неистовый? Кто не испугается страшного сего зрелища червя? Кто сможет вынести плотность и вместе с тем тяжесть той тьмы внешней (см. Мф. 8:12)? Кто выдержит ревущий тартар и из дна его извергающуюся бездну? Кто ко всему этому не вострепещет от грозного и пронзительного взгляда приставленных Ангелов и колеблющейся мрачности их лиц? Кто же не убоится страшнейшего из всех зол – отвержения от Лица Бога, кроткого по природе, и человеколюбивого, и милостивого? Вся тварь отвратится и возгнушается теми, которые через свою враждебную волю себя пронзили столькими пороками, справедливо негодуя на них за то, что они себя явили такими, видя Единого Человеколюбивого по природе Бога? Кто сможет выдержать нескончаемый стыд [и укоры] совести в будущем, при явлении сокровенного? Кто сможет вынести этот несмолкаемый плач и горечь слез, скрежет зубов и вопли сдавленных мучениями, или тяготы от беззаботности, навалившиеся на сердце им и справедливо попаляющие их? Кто сможет выразить достойно случившуюся с ними тесноту от отсутствия надежды на срок перемены и на окончание наложенного наказания, так что они не гадают и не ожидают перемены к лучшей жизни? Ибо то единственное Страшное Судилище окончательно; оно страшит, но оно более праведное, чем устрашающее, а потому и устрашающее, что праведное, так как по справедливому приговору заключает все века.

Кто сможет без слез думать о воплях и воздыханиях, из глубины сердца произносимых и достигающих до мозга костей и горько грызущих внутренности? Кто вынесет вопль и сетование без подавленности от этого, от вместе с ними произносимых слов раскаяния наказуемых каждого к самому себе и всех ко всем? Ибо тогда каждый станет поистине знатоком своих прегрешений, потому что все вины обнажатся и станут свободными от обмана и всякой помехи.

3. Праведен Суд Твой, Боже, ибо призывал Ты нас, и мы не послушали Тебя; Ты обращал к нам слово, и мы не внимали, потому-то и не подействовали на нас Твои советы. Праведно пришла на нас погибель, пагуба, буря, скорбь и осада. И ныне мы призываем Тебя – и не слышишь, и взыскуем милости у Тебя – и не обретаем. Ибо мы, ненавидящие премудрость и слово Господни, не воспринимающие Божии советы и не желающие внимать им, пожинаем плоды собственных семян и исполнились своего безумия. [Col. 593]

Ибо ослепил нас обман житейский, и не познали мы тайн Божиих, и не надеялись, что есть награда за праведность, потому беззаконием преисполнились, ходили стезями, на которых не было Божия призрения, и пути Господнего не познали. И что значит богатство, сопутствующее нам с похвальбой? Прошло все это, словно тень и мелькнувшее известие, словно корабль, рассекающий волны, после которого невозможно найти ни следа его, ни тропинки, проторенной им в волнах. Или, когда птица пролетит по воздуху, [за ней] не увидишь и признака полета. Все то прошло, нам остался лишь огонь – наследство, пребывающее во все веки. Праведен Суд Твой, Боже, и так говорить мы никогда не перестанем в дальнейшем. Мы были призываемы – и не послушались, убеждаемы – и не внимали. Об этих ужасных вещах нас учили каждый день, и мы презирали сказанное. И нас тогда не печалило хотя бы и в малой степени сказанное об этом. В противном случае мы бы ныне так не горевали, ибо вздором нам казалось то, что сейчас – главное для нас. Это мы часто повторяем.