Об Отце так говорит: Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею (1 Кор. 6:14). О Сыне: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его. А Он говорил о храме тела Своего (Ин. 2:21). О Духе: Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас (Рим. 8:11).
Сын прославляет Отца, ибо говорит: Я прославил имя Твое на земле (Ин. 17:4), Отец же Сыну говорит в Евангелии: И прославил и еще прославлю (Ин. 12:28). А о том, что прославляется Сын Отцом, а Отец – Сыном, Он говорит в Евангелии: Отче! прославь Сына Твоего, Да и Сын Твой прославит Тебя (Ин. 17:1). Дух же Сына прославляет, ибо Он говорит об Утешителе: Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам (Ин. 16:14). Сын же Духа прославляет, говоря: всякий грех простится, а хула на Духа Святого не простится (Мф. 12:31) из-за общности с Отцом и Сыном; и в этом: никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым (1 Кор. 12:3).
Пожри Богови жертву хвалы и воздаждь [Col. 48] Вышнему молитвы твоя. И призови Мя в день скорби своея, и изму тя, и прославиши Мя (Пс. 49:14-15). Посему Дух есть Сказавший: изму тя, и прославиши Мя. Ясно же что и Он сказал: Пожри Богови жертву.
Наполняю Я небо и землю – говорит Господь (Иер. 23:24).
Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все (Еф. 4:10).
Камо пойду от Духа Твоего? И от лица Твоего камо бежу? Аще взыду на небо – Ты тамо еси, аще сниду во ад – тамо еси (Пс. 138:7-8). Другое: отныне знаете Его и в вас пребывает (Ин. 14:7). И Исаия: Сотворивший небо и землю, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней (Ис. 42:5). Дух Господа наполнил вселенную (Прем. 1:7), и Дух Мой настоит посреде вас (Агг. 2:6). Смотри, разве Дух не ставится впереди Отца?