Ты есть то - во что ты веришь.
"Нужно начинать по капле выдавливать из себя раба"
А.П. Чехов
Оглавление:
Введение.Что сделал для нас Иисус Христос?Кто крестил Христа и был ли у Иисуса брат?Что же проповедовал Иоанн до Христа?Бог МитраЗа что евреи распяли Иисуса?Христианство произошло от Иудаизма?Исход. Иисус Навин.Во что верят евреи?Планеты - БогиДля чего придумали Христианство?Первый Никейский СоборНынешнее Христианство - Химера.Владимир крестил Русь огнем и кровью?Апокалипсис Иоанна БогословаГерметизмОбщий концепт сотворения мира и философия первых ХристианНаш Бог - Бог правдыЭпилог
Введение.
«Нет религии выше истины», - говорит Теософия, автор этой статьи утверждает: наша вера, православие, - и есть истина. Истина, которую пытаются забыть, и замарать. Смешать с грязью и обесценить. А если не получится, то уничтожить как можно больше православных христиан.
В этой статье речь не идет о противоречии устоявшейся концепции религии, но о её дополнении. О малоизвестных фактах, связанных с Христианством, другому видению и новом анализе на устоявшиеся аспекты. Автор статьи не выдумывает новые гипотезы, а всего лишь приводит в оправдание своей концепции те сведения, которые и так широко известны.
Всю информацию, изложенную здесь, можно найти в свободном доступе. Единственное что сделал автор, это объединил всё в общую оболочку, создав тем самым свое видение на тему веры и религии.
Данная работа не пытается изменить мировоззрение читателя. Автор хочет навести на мысли, заставить задуматься над теми вещами, которые часто в быту и обычной жизни не анализируются. А не эти ли вещи, стоило бы обдумать в первую очередь?
Отсылки к авторам, чьи работы перекликаются с моей:
Е.П. Блавацкая, М.Н. Топорков, Гермес Трисмегист, Плутарх, К. Богутский.
А также, к работам и статьям по: Митраизму, Зороастризму, Герметизму.
Итак, начнем.
Что сделал для нас Иисус Христос?
Что сделал для нас Иисус? - Многие, скажут: «спас человечество», «забрал грехи всех людей» и т.п. Ну а если разобраться подробнее? - Это ведь важный вопрос. Мы все с уважением относимся к Иисусу, но можно ли забрать все чужие грехи повисев на кресте? Мы знаем, что в то время, распятием была обычная казнь в Иудее, для обычных преступников, воров и убийц. Вряд ли каждый распятый, спасал собой хотя бы часть человечества. Читатель скажет: «Он был принесен в жертву. Он был безгрешен и пострадал за чужие грехи».- Так себе оправдание. Да и как это всё понять? Представить? Простил все грехи всего человечества? И первородный?
Представим. Рим. 1й век н.э. Обычный человек, римлянин. Живет в столице империи. Знать не знает ни про Христа, ни про Христианство. Верит в своих Богов, приносит жертвы Юпитеру. И вдруг он умирает. Что же с ним случится? Он попадает в рай? Или в ад? Именно в христианский? - Все эти вещи не подаются логическому объяснению просто потому, что не хватает фактов.
В 4м веке было найдено Евангелие от Никодима. Очень удачно нашлось в тот момент, когда христианство было официально принято в миру (Первый Никейский собор 325й год, н.э.), а многие из его концептов ещё не были оговорены. Другими словами, было много пустот, которые надо было заполнить. Одной из таких пустот был вопрос о том, что же сделал для человечества Иисус.
Если в кратко описать суть евангелия, то получится следующее: После смерти на кресте, Иисус пришёл в ад. Там встретился с Сатаной, и Аидом, - царем ада. Сурово наказал обоих и проявил в себе способности воина, а не только философа. Всех сидящих в темнице ада - освободил, а Сатану самого закрыл там - на вечные муки.
Всех ли грешников освободил Иисус? - Не всех. Воры, убийцы, преступники, те кто не успел или не смог искупить вину в аду и раскаяться, те так и остались там.
Кого он освободил? - Там был Адам, Ева, Моисей, и много других знакомых еврейских персонажей.
Были ли там те, кто не верил в еврейского бога Яхвэ? - Скорее всего нет. Вся эта история изначально была притянута именно к еврейской версии библии - Танах. Почему это так, будет описано ниже.
Также нужно уточнить, что религий много. Кто-то верит в рай и ад, кто-то в перерождение. Кто-то за индульгенцию может «закрыть» свои грехи, а кто-то искупает их кровью. Для всех людей с их разным миропониманием и разной верой не может быть общего места где все они находятся после смерти. Только если это место не земля, конечно. Поэтому есть в христианстве, традиция «крещения», - когда человек принимает новую для себя веру и совершает специальный обряд. Только тогда он становится истинным христианином, и христианский рай открывает перед ним свои врата. - Из всего этого следует, что в аду, находились по большей части евреи, а не всё умершее человечество.