Муж долго уговаривал жену купить современную стиральную машину. Слов нет, женщина изрядно мучилась, обстирывая руками семью из пяти человек: себя с мужем, двух детей и свекровь. И однажды супруг все-таки уговорил жену купить стиральный автомат. Сам поехал, выбрал, привез, установил. Сиял при этом, как начищенный самовар: ему первому доставляло удовольствие возиться с новой игрушкой. Но жена все-таки боялась общаться с новым сложным и дорогим агрегатом и втайне от мужа продолжала стирать по старинке. И тогда муж взял общение с машинкой на себя - да и стирку заодно. Жена от радости не знала, чем порадовать дорогого супруга-заботника. А тот с огромным удовольствием стирал в новой машинке вещи всей семьи, открывая все новые и новые возможности своей покупки. Все было бы и дальше так идиллически, не вмешайся свекровь. Сами супруги были достаточно интеллигентными людьми, чтобы не отягощаться двойной моралью и не задумываться, стыдно или нет мужу лично развешивать на балконе постирушку. Но свекровь была старой закалки, к тому же бабушки у подъезда все уши прожужжали ей о том, что ее сын женской работой занимается, а супруга - на диване валяется, что ли? Да как же она, свекровь, не может невестку к порядку призвать! И мама запретила сыну стирать белье. Только потому, что "стыдно от соседей". А невестке устроила разнос, что она и лентяйка, и мужа не жалеет, и так далее и тому подобное... К чести супругов, им удалось отстоять свое разделение труда, и теперь муж не только стирает в свое удовольствие, но и моет посуду - приобрел еще и посудомоечный агрегат. А свекровь продолжает демонстративно мыть свою посуду сама и свои вещи сыну в стирку не отдает... И вообще очень обижена на детей - "живут не так, как принято". Вот, пожалуйста, размолвка с матерью. А причина - двойная мораль, в частности ограничение ею прав и возможностей мужчины...
...воспитывать детей.Мужчине иногда считается просто неприличным повести ребенка гулять или в детскую поликлинику; в некоторых семьях преступлением со стороны жены считается оставление ребенка на отца (особенно если жена пошла на работу). Здесь, видимо, играет роль еще и то, что под словом "воспитание" многие понимают обеспечение физического благополучия ребенка и забывают о его интеллектуальном развитии. А именно интеллект собственного отпрыска чаще всего рвутся развивать мужчины. Но им ребенка не доверяют - мол, не мужское это дело. А при разводах, как правило, детей могут оставить отцу только тогда, когда мать пьяница, наркоманка, проститутка, в общем, антиобщественный элемент. А если она обыкновенная женщина, отцу чаще всего детишек не видать как своих ушей. Да, уважаемые мужчины, это тоже оборотная сторона двойной морали, за которую вы так часто держитесь обеими руками!
...ходить в магазины.Вообще в глазах примитивистов-моралистов мужчина с хозяйственной сумкой - зрелище унизительное. Как правило, все, что на плите и в холодильнике, находится в ведении женщины, мужчина должен лишь обеспечить финансы. Но иногда мужчины рвутся и в магазин ходить, и готовить иногда только потому, что хотят еду... по своему выбору.
Один из моих клиентов излагал свою проблему следующим образом: "Я хочу сам ходить в магазин, выбирать продукты. Но так как хозяйством ведает в доме жена, она дает мне списочек. И я покупаю все по списочку... И всегда там написано либо то, что любит жена, либо то, что любит ее мама! А мне хочется покупать то, что люблю я!" Отвечаю: "А вы возьмите на себя продовольственные обязанности, и пусть ваши женщины едят то, что любите вы. Или вы не умеете?" В ответ прозвучало: "Готовить-то я умею, особенно то, что люблю... Но я не могу заботиться о еде: во-первых, мне некогда, а во-вторых, неудобно. Я же мужчина..." Да уж, в обществе с двойной моралью мужчине приходится выбирать что-нибудь одно: либо статус сильного, либо любимую еду.
Но все-таки больнее всего двойная мораль, конечно, бьет по женщинам. И не только по семейным. Кому из одиноких дам не знакома ситуация, когда ее косточки вовсю перемываются соседками только потому, что у нее в гостях засиживаются до вечера, а то и до утра разные мужчины! Пусть этих разных мужчин всего один-два, но уже говорят, что "к ней постоянно мужики ходят, вот какая...". И следует нелестный эпитет на вторую букву алфавита. А если одинокий мужчина окружен тучей подружек - его, как правило, за это не презирают. Могут пожурить, но не больше. Могут позавидовать и выдать это за презрение. Разумеется, бывает по-разному. Но некоторая общая закономерность все же есть.
Двойная мораль не дает женщине права на ошибку. Она вышла замуж, но брак не сложился, супруги развелись - в глазах ревнителей двойной морали виновата женщина, что не сохранила семью. Одинокая дама поддерживала отношения с одним мужчиной, соседи уже предвкушали, как на свадьбе салатику поедят, вдруг вместо свадьбы первый получил отставку, появился второй, третий... Опять женщина нехорошая, распутница. А что бывают женщины, которым в принципе не нужна семья, дети, муж, которые чувствуют себя комфортнее "в свободном полете", причем не обязательно с одним и тем же фиксированным партнером, - этого двойная мораль вообще признавать не желает.
Кстати, вот такой интересный вопрос. Допустим, к одинокой женщине ходит... женатый мужчина и о его семейном положении известно окружающим - приверженцам двойной морали. Кого они станут осуждать? Правильно, женщину. Мол, развратница, разбивает семью. Может быть, будут жалеть жену этого мужчины, хотя тоже могут ей заочно попенять, что, мол. не смогла ублажить мужика, чтобы не бегал налево. А какое же место наши моралисты отводят в этой ситуации самому мужчине? А о нем просто забывают: потому что он мужчина, ему все можно. То есть молчаливо предполагается, что волеизъявления мужчины здесь никакого нет и своего мнения он тоже не имеет. Таким образом они превращают представителя сильного пола в самого натурального слабака, в теленочка с кольцом в носу, а не на пальце: куда его поведет женщина-разлучница из семьи, туда он и идет.
Как же быть женщине, которая в силу двойной морали даже не может спокойно устраивать свою личную жизнь и обязана в глазах общества выйти замуж за первого, кто засидится у нее до одиннадцати вечера? Уж не будем говорить про незарегистрированные браки; пусть они практически стали нормой, но на уровне соседей по площадке, особенно если эти соседи достаточно примитивные, такой брак презирается вовсю, а в сторону такой женщины порой даже смотреть не хотят. Как в этой ситуации женщине вести себя?
Самые отчаянные просто встают в ряды феминисток и скандируют лозунги о равных правах женщин и мужчин. Этим они чаще всего не добиваются ничего, кроме той же агрессии в свой адрес, к тому же такое поведение вынуждает их демонстративно отказываться от общения с сильным полом - это при том, что они-то сами изначально преследовали цели как раз противоположные. А серьезных результатов такая борьба со всем обществом сразу не приносит вообще.
Злиться на поучения моралистов и неадекватное их отношение к вашей личной жизни бессмысленно. Увы, в нашем обществе двойная мораль еще существует, и пока никуда от нее не деться. Плетью обуха не перешибешь, точно так же агрессией не уберечься от ревнителей двойной морали. Тем более приверженность к таким моральным принципам говорит о примитивности людей, а таким людям вообще бесполезно что-либо объяснять и доказывать.
Одно из самых действенных средств - не удостаивать вниманием все осуждения в ваш адрес. От двойной морали больше всего страдают женщины впечатлительные, внушаемые. А также те, кому ценно мнение окружающих, и те, которые хотят, чтобы о них говорили только хорошее. По поводу только хорошего - такого не бывает! И не стоит ради этой в принципе неосуществимой цели ограничивать себя в праве на поиск спутника жизни. И если вы разберетесь в особенностях своей личности и сможете чуть-чуть ее скорректировать, чтобы вас не волновали эти пустопорожние пересуды в ваш адрес, вам никакая двойная мораль будет не страшна.