Выбрать главу

Прабху: Вы сказали после 50 лет лучше отойти от материальных дел. Если такая деятельность позволяет говорить о Кришне, но при этом приносит доход, например, профессия консультанта, ее тоже оставить?

Махарадж: Нет-нет, вы не поняли. Если вы проповедуете, делайте всё как прежде. Но если вам мешает это, если эти материальные обусловленности мешают проповедовать – вы погибнете. После 50 вы погибнете. То есть все-таки какое-то время придет, когда вы должны предаться Кришне больше. Каждый из нас. Время – неумолимый фактор. Об этом мы говорим. Чтобы решимость увеличилась немножко. Если кто-то еще нерешительный в этом, то нужно подумать, чтобы решимость была. Время отберет у вас все материальное. Душа пойдет куда-то дальше, без этого багажа, всё оставит.

Накопили в этой жизни миллион долларов, хороший труд. Но в следующей жизни вы не можете заявить права на этот миллион долларов. «Я в прошлой жизни заработал это, пожалуйста, теперь переведите их на мой счет в этой жизни!» Нет-нет, не сработает, то есть вы теряете, это факт.

То есть речь идет о другом. Если вы проповедуете на работе, проповедуете дома, проповедуете на бхакти-врикше, проповедуете всюду - то зачем что-то менять? Как раз об этом Господь Чайтанья и говорит – ничего не нужно менять, просто проповедуйте. Но если материальные обстоятельства не дают вам проповедовать – то это проблема. Или вы так думаете – это проблема. Просто после 50 лет вы должны сказать вслух, чтобы все слышали – «теперь я начну проповедовать, мне 50 лет, имею право, в шастрах написано. Я 50 лет служил, выполнял свои материальные обязанности, теперь у меня есть еще немножко времени и я должен проповедовать». Вот и всё. Всё что нужно сделать.

Вопрос: Если ученик не всё понимает, присутствуя на лекциях своего духовного учителя, но занят в его миссии и на всё готов ради него, мешает ли это его прогрессу?

Махарадж: Не всё понимает? Ну и что? Мы не всё все понимаем. Я тоже не всё понимаю. Я даже когда говорю, не всё понимаю (преданные смеются). Как можно всё понимать? Я почти ничего не понимаю, что я говорю. Иногда, кажется, что понимаю, иногда, кажется, что вообще ничего… Я просто пытаюсь служить Кришне. Никаких проблем не вижу.

Вопрос: Вы не на все письма отвечаете, а все ли читаете?

Махарадж: Читаю все письма. Отвечать иногда просто не могу физически из-за глаз и компьютера. Серьезная проблема бывает с компьютером и глазами. Смотреть не могу просто в экран. И еще же надо набирать ответ, смотреть с экрана на клавиатуру, туда-обратно. Но письма читаю.

Вопрос: Ученик Нараяны Махараджа с его благословения изучает русские Веды. Он говорит, что арии в Индию пришли с Севера, что староверы тоже поклонялись Радха-Кришне. Ваше отношение?

Махарадж: Это не новое. Если изучить русские Веды, там можно такую информацию встретить, я уже слышал это. Какая разница, с Севера или с Юга, Веда одна была. Она не с Севера и не с Юга пришла. Кришна говорит – «сначала я рассказал эту науку богу солнца Вивасвану. Он рассказал это Ману, прародителю всех людей, а Ману рассказал Икшкваку, первому царю на планете». Поэтому тут не нужно обсуждать, с Севера или с Юга, с Запада или с Востока. Сейчас есть такие ориентиры. Сейчас есть Россия, скажем, и есть Индия. А когда Кришна рассказывал Бхагавад-Гиту, была Россия или Индия? Сами подумайте, были такие названия вообще? Была одна планета с Ведической культурой. Потом уже какие-то исторические течения были, как это всё превратилось в наше общество, в эти границы, в эти названия. Это уже другой вопрос, зачем сейчас спорить о названиях и границах современного мира, когда знание имеет начало с зарождения Вселенной, так написано. Это знание от Кришны, вот что нужно понять, а не от русских или индусов.

Вопрос: Если ученик полностью занят служением, которое дал духовный учитель, имеет ли он право отказаться от служения, которое для него сложно и не соответствует его природе?

Махарадж: Конечно может, это нужно обсудить с духовным учителем. Надо обсуждать с духовным учителем. Если просто откажетесь, это будет не очень хороший тон. Всё-таки гуру доверяет какое-то служение, а вы отказываетесь, это не очень хороший тон. Но если вы обсудите это с ним, то почему нет? Ведь преданное служение - это не какая-то конкретная профессия, не путайте. Служение внешне может быть разным, это не суть важно. Это детали. Важно служить, а уж как человек может это делать – это детали. Не получается так - делайте по-другому. Разные вкусы есть у преданных, понятное дело.

Прабху: Прабхупада говорил – «если не Кришна Верховная Личность Бога, то кто?» Это говоришь, а некоторые отвечают – «а вот Шива Верховная Личность Бога, написано в Шива-Пуране, и не написано что он полубог, и не написано что он преданный».

Махарадж: Написано, что Господь Шива величайший, лучший преданный во Вселенной, так написано.

Прабху: Молодые преданные очень успешно начинают проповедовать, даже не обладая знанием, а потом уже нет. Проясните это, пожалуйста.

Махарадж: Да-да-да. Хороший вопрос, почему начинающие преданные могут так успешно проповедовать, так смело проповедовать. Они чувствуют связь с полным целым, вот и всё. Вот тот самый пример, когда человек представляет правительство, приходит в форме. И он уверен, он могущественен, потому что представляет власть, всю власть в одном лице. Или президент страны, он представляет всю страну, очень сильная фигура. Так же и мы, слуги Кришны, Прабхупада говорил. Когда новички это воспринимают буквально, таким образом, они становятся очень сильными. В основном вера в старших помогает им это делать. А вот когда они видят в старших недостатки, как правило, они ослабляются в проповеди.

Например, как я впервые вышел на улицу книги распространять. Это было очень страшно. И я попросил одного старшего преданного, потому что он вдохновлял нас выходить на улицу, книги распространять. Он дал обет каждый день распространять одну Бхагавад-Гиту. В те времена это было невозможно. Но он делал это. Поэтому просто все рот раскрывали, просто супермен был, очень бесстрашный человек. И однажды я собрался с духом и подошел к нему. Я так считал, что он, наверное, ходит по улицам и распространяет книги.

И я ему говорю – «ты не мог бы взять меня с собой на улицу книги распространять?» Я перепугался до смерти, но с ним то не страшно, он же умеет это делать. Это было после его лекции. И он аж побледнел от страха, когда услышал это. То есть когда он один, он мог скрываться, прятаться, милицию замечать, мог ориентироваться. А тут вдвоем еще с кем-то, с неофитом идти на улицу…