1). Совершенный во всём Всевышний Отец сперва создал Свою Супругу тоже совершенной во всём, после чего Они совместно создали всех Своих Детей (то есть все остальные Духовные Тела) также совершенными во всём, так, что все Духовные Тела могут иметь только святые и совершенные во всём мысли, желания, чувства и ощущения, и, соответственно, все Духовные Тела могут совершать только святые и совершенные во всём действия. Таким образом, в конечном итоге создав все Духовные Тела святыми и совершенными во всём, тем самым Господь Бог организовал и гарантировал святой и совершенный порядок не только в высшем Измерении, где живут все Духовные Тела, но и во всех остальных измерениях Мироздания, поскольку святые и совершенные во всём Духовные Тела управляют всем и всеми во всех остальных (нижестоящих) измерениях Мироздания. Итак, среди Духовных Тел, в Сверх Обществе, где каждый по Своей естественной природе свободно и с большим удовольствием живёт в полном святом совершенстве, абсурдно и бессмысленно устанавливать какой-то закон или свод правил, чтобы с его помощью сформировать святой порядок. Наоборот, будучи святым и совершенным во всём, каждое Духовное Тело является как бы законодателем Мироздания, так как совместно с остальными Духовными Телами создало Мироздание и управляет всем в Мироздании. Да, Всевышний Отец кроткий – Ему нравится уважать свободу и достоинство Своих Детей, а также нравится, когда уважают Его свободу и достоинство.
2). Создав все Духовные Тела таким образом, что каждое из Них по Своей естественной природе свободно и с огромным удовольствием живёт в полном святом совершенстве и по-другому жить не хочет и не может, Господь Бог тем самым вложил Свою святую и совершенную волю в каждое Духовное Тело. Поэтому Господу Богу абсурдно и излишне устанавливать какой-то закон или свод правил для Духовных Тел, чтобы Они исполняли Его волю, ведь, создав каждое Духовное Тело Своим святым и совершенным подобием, Всевышний Отец тем самым навечно обязал каждое Духовное Тело (каждый Дух) исполнять Его волю, поскольку святая и совершенная свободная воля каждого Духовного Тела принципиально совпадает со святой и совершенной волей Всевышнего Отца. С другой стороны, Всевышний Бог и все остальные Духовные Тела, то есть все Божественные Силы исполняют все желания-просьбы Друг Друга, потому что, во-первых, желания и просьбы Духовных Тел выполнимые и совершенные, то есть направлены на полезные, благие, святые и совершенные дела (которые приятны Духовным Телам); во-вторых, Духовные Тела настолько мощные и трудолюбивые, что для Их огромного и мудрого могущества будет крайне неприятно, если это могущество не будет максимально реализовано, то есть Духовным Телам будет неприятно, если Они даже короткий момент будут простаивать без дела и полезного занятия;
и в-третьих, всем Духовным Телам очень приятно быть благодарными, щедрыми на все блага и справедливыми и все Духовные Тела легко, с удовольствием творят различные блага, а Их собственные блага при этом не уменьшаются. Соответственно, все Духовные Тела справедливо благодарят Друг Друга за исполненные просьбы и за различную пользу, принесённую Друг Другу, поэтому, исполняя все желания Друг Друга, и Свои тоже, все чувствуют Себя очень достойно и хорошо. Итак, все Духовные Тела, Которыми мы в первую очередь являемся, ведут очень насыщенную жизнь, которая очень приятна для Них – могущественных, премудрых и совершенных во всём. Плюс все Духовные Тела находятся в постоянном общении Друг с Другом, которое Им очень приятно, ведь Они искренне и сильно любят Друг Друга. В целом Божественные Силы живут, следуя благородному, достойному, мудрому и совершенному принципу, который заключается в следующем: каждое Духовное Тело служит общему благополучию (в том числе и Своему собственному благополучию, которое является частью общего), чтобы общее благо служило Ему, ведь все остальные Духовные Тела тоже служат общему благополучию подобным образом. Итак, в конечном итоге, служа общему благу, каждый служит как бы Сам на Себя.
3). Святое совершенство (и как следствие – высшее счастье) души достигается не покорным исполнением свода неких правил, то есть не исполнением какого-то закона, а установлением хороших, идеальных личностных отношений с Божественными Силами, то есть со всеми Духовными Телами, Которые управляют всем Мирозданием, для пользы и интересов Которых и созданы все измерения Мироздания, а также все души и физические тела. Отметим, что отношение к душам и физическим телам тоже сводится к отношению с Духовными Телами, поскольку в конечном итоге энергетические и физические тела созданы Телами Духовными и являются имуществом и одеждами Духовных Тел. Соответственно, так называемые грехи – это не нарушение некого закона или свода правил, а моральноэтические проступки, преступления против Духовных Тел. Моральноэтические преступления против душ и физических тел тоже сводятся к преступлениям против Тел Духовных, потому что, как уже было сказано, души и физические тела в конечном итоге созданы Телами Духовными и являются Их одеждами и имуществом.