Быть невидимой
Многие источники пытаются донести нам, что мы должны просить о том, что нам нужно, быть настоящими и заботиться о себе, но в то же время мы получаем огромное вознаграждение за уступчивость, за то, что делаем других людей счастливыми. Если присмотреться, то забота о себе, которую нам рекомендуют практиковать, на самом деле направлена на развитие самоотверженности. Такова женская загадка.
Более того, поскольку мы верим, что наша бескорыстность уважаема и желанна, мы ожидаем этого и от себя. Чем больше мы верим в то, что у нас нет потребностей, тем труднее просить о том, что нам нужно, и, следовательно, удовлетворить свои потребности. Чем больше мы требуем от себя бескорыстия, тем сильнее укрепляем систему, которая вознаграждает наше бескорыстие. И так по кругу… все дальше и дальше от себя.
Быть ценной
С того момента, как мы учимся поднимать свою маленькую головку, эта головка начинает наполняться идеями о том, что значит быть хорошей девочкой. В частности, мы узнаем, что быть хорошей девочкой – это оказывать другим свои услуги и быть полезной. Чем больше мы делаем для других, тем больше нас хвалят, уважают и лелеют. Неудивительно, что это становится способом определения собственной ценности, мы чувствуем себя достойными за то, что отдаем, и ожидаем, что будем помогать другим людям, чтобы заслужить свою ценность. В результате мы помогаем до тех пор, пока нам становится нечего отдавать. Но тем самым мы загоняем себя в ловушку образа жизни, который заставляет нас постоянно концентрироваться на потребностях других людей и на том, как мы можем их удовлетворить, воображая, что мы сможем удовлетворить свои потребности, заботясь о других. В процессе мы укрепляем ту самую систему, которая и истощает нас.
Винить себя за наши потребности
Стоит упомянуть еще об одной модели поведения, которая настолько глубоко укоренилась в нас, что ее трудно распознать. Она заключается в следующем: мы виним себя за свои собственные потребности. Точнее, за «неправильные» потребности. Мы считаем себя недостойными их, и, расстраиваемся, что не можем заставить их исчезнуть.
Настоящая дилемма заключается в том, что нас научили относиться к собственным потребностям как к проблеме. Наши потребности – это то, что мы делаем неправильно, они заставляют нас ошибаться. Наши потребности не просто нежеланные, они угрожают нашей самооценке и, разумеется, нашей привлекательности.
Как и в случае с любым другим адаптивным поведением, мы виним себя, как это ни парадоксально, в попытке повысить наши шансы быть принятыми. Но с этой конкретной адаптацией мы одновременно устраняем всякую надежду на построение здоровых отношений с самой собой, поскольку мы сами становимся виноваты в проблеме возникновения потребностей. Момент, когда мы начнем заботиться о себе и любить себя, является необходимым условием, но при таких условиях он никогда не наступит.
Итак, возвращаясь к нашему вопросу. Почему так много женщин эмоционально истощены? Почему мы считаем, что чувствовать себя истощенным – это просто образ жизни? Но как может быть иначе, когда наша главная задача в жизни – нравиться? Когда мы считаем, что обеспечение нашей привлекательности в глазах других – это забота о себе и шанс стать счастливым. И самое коварное, когда мы считаем, что, для того чтобы нравиться, нужно заботиться о потребностях других, а не о своих собственных, заглушать свои внутренние и внешние голоса и не доверять собственным суждениям, отказываться от себя. Если мы верим во все это, что многие из нас и делают, зачем нам тогда заботиться о своих собственных потребностях? С какой целью? И как мы можем заботиться о себе, не отказываясь от всего остального?
В следующей главе я более подробно рассмотрю конкретные установки, которые мы получаем и усваиваем как женщины, и особенно те, что держат нас в ловушке и являются причиной эмоционального истощения.
Культура, или что заставляет нас «не существовать»
Что значит быть женщиной? Это вопрос, на который наша патриархальная культура пытается ответить за нас. Как мы должны выглядеть, в чем нуждаться, чего хотеть, о чем думать, как мы должны себя вести и какое пространство нам позволено занимать без последствий для нашей принадлежности и привлекательности? Проще говоря, нас учат быть женщинами.