Строительство римской канализации, которая состояла из водопроводно-канализационной сети и туалетов, омывавшихся проточной водой, с сиденьями и крышками на петлях → 753 г. до н. э.
Для вырубки лесов начали использовать железные топоры 700 г. до н. э.
Построен Александрийский маяк 280 г. до н. э.
В Колизее сооружен механический лифт 80 г. н. э.
В Китае Цай Лунь изобрел бумагу 107 г.
В Риме было 144 общественных туалета → 315 г.
Урильник, уборная, отхожее место, унитаз, нужник и общественный туалет
Новшества появились во многих древних цивилизациях независимо друг от друга. Например, в индийском городе Лотхал уже 2500 лет назад использовали туалеты со смывом.
А в гробнице китайского императора из династии Хань, который правил более двух тысяч лет назад, археологи нашли не только мебель, одежду и посуду, но и каменный унитаз, работавший на проточной воде. Он снабжен подлокотниками, как кресло, но в остальном напоминает современные унитазы. Ну, может, чуть удобнее.
Счастливым обладателем туалета, намного опередившего свое время, был и царь Древней Месопотамии по имени Саргон Великий.
Один из первых унитазов со смывом был у легендарного Миноса, царя Крита. Это по его приказу изобретатель Дедал придумал и построил лабиринт, в который был заключен Минотавр, полубык-получеловек. Не все знают, но царь Минос – историческая личность. Его роскошная ванная была оборудована не только горячим и холодным водопроводом, но и деревянным унитазом. Нечистоты оттуда смывались собираемой дождевой водой в выгребную яму со стенами из камня.
Эта канализация схожа с современной: в ней были коллекторы для сбора нечистот, длинные подземные трубы, люки. Революционное изобретение для своего времени.
Как видно, удобство и гигиена были доступны только правителям.
Государства древности каждое по-своему решали проблему испражнений и обеспечения гигиены. Например, дворцы Древнего Египта обходились без канализации. Египтяне использовали стульчак – стул с дыркой, под которым стояла емкость для нечистот. Такой переносной туалет был обнаружен в гробнице одного египетского сановника. А в Польше, как и во многих других странах, подобным туалетом пользовались еще в ХХ веке!
Туалет как место встречи
В древности дефекация, как правило, не считалась неприличным занятием. Люди могли справлять нужду в общественных туалетах, сидя бок о бок на мраморной скамье с отверстиями.
Первые подобные туалеты-скамьи со множеством сидений появились в Месопотамии.
Для древних греков и римлян туалет тоже был местом встреч. В развалинах античных городов археологи нашли общественные уборные, которыми одновременно могли пользоваться до пятидесяти человек.
В 69 году н. э. римский император Веспасиан, обнаружив, какой популярностью пользуются общественные туалеты, решил обложить их налогами. Когда один из его советников заметил, что, мол, «недостойно» вводить налог на сбор мочи, император ответил: pecunia non olet, то есть «деньги не пахнут». Так появилось известное крылатое выражение, означающее, что прибыль всегда хороша вне зависимости от ее источника.
Большая Клоака
Самая обширная и разветвленная канализация Античности находилась в Риме. Многоэтажные доходные дома были обустроены незамысловатыми туалетами в виде дырок в полу и труб, по которым фекалии попадали в огромный сточный канал под названием Cloaca Maxima – Большая Клоака. Канал проходил через весь Рим, но был полностью закрыт, что препятствовало распространению невыносимой (особенно в летнюю жару) вони. Увы, нечистоты из Большой Клоаки стекали прямиком в реку Тибр, так что его воды вряд ли можно было назвать чистыми.
В отличие от доходных домов, в усадьбах богатых римлян уборные устраивали ближе к границам владений. Возможно, римляне изобрели ночные горшки, потому что им не хотелось каждый раз далеко ходить. Поначалу использовали любую попавшуюся под руку посудину. Ее содержимое выливалось в выгребную яму, которую время от времени опустошали, а нечистоты вывозили за город.
Ветхий Завет, Второзаконие, глава 23, стих 12–13
Санитарные правила в стане израильтян
«Место должно быть у тебя вне стана, куда бы тебе выходить; кроме оружия твоего должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею [яму] и опять зарой [ею] испражнение твое».