Значительная роль принадлежала Гадрумету и в знаменитом мятеже африканских легионов в 238 г., когда на римский престол был выдвинут император Гордиан. Этот мятеж, начавшийся в соседнем с Гадруметом городе Фисдрусе (Эль-Джем), был поддержан гадруметцами, которые отправили на помощь Гордиану отряд солдат.
Экономический кризис в Римской Империи в конце III в. вынудил римского императора Диоклетиана (284–305 гг.) провести крупные реформы в управлении римскими провинциями. Из Проконсульской Африки со столицей в Карфагене были выделены провинция Бизацена (на юге) со столицей в Гадрумете и Триполитания (на востоке). В этой роли Гадрумет просуществовал до вторжения вандалов, когда он вместе со всеми городами Римской Африки был завоеван в 430 г., на девять лет раньше, чем Карфаген (439 г.). При вандалах Гадрумет потерял независимость и снова был подчинен Карфагену, как главному городу Вандальского королевства. Сын Гейзериха Хунерих (477–488 гг.) сильно сдерживал развитие Гадрумета. Город платил непосильные налоги, содержал большой вандальский гарнизон. Католическое духовенство, которое при вандалах укрепилось, тоже оказывало сильное давление на жителей города, исповедывавших донатистскую, отличную от ортодоксального католицизма, религию. Все это создавало в Гадрумете напряженную обстановку и с началом вторжения византийцев побудило горожан встать на их сторону. В 533 г. византийский полководец Велизарий высадился с армией в районе Гадрумета и завоевал все побережье и город. Карфаген был завоеван Велизарием позднее — в 534 г. Однако после захвата византийцами всей Римской Африки Карфаген снова стал ее столицей. Опять возник конфликт между Карфагеном и Гадруметом за сферы влияния. Этот спор решился непосредственно в Константинополе, где Гадрумету была предоставлена автономия управления.
В историко-археологическом музее Сусса имеется много предметов древнеримского искусства. Здесь хранятся мозаики, выполненные в I и II вв. н. э. Интересно панно «Нереида». Прекрасная нимфа — дочь морского бога Нерея и Дориды — восседает на морском тигре. Вернее, не на тигре, а на леопарде, так как на мозаике хорошо видна пятнистая окраска животного. У леопарда длинный хвост, наподобие не то рыбьего, не то змеиного — это уже секрет древних художников. Мозаика создана в конце II в. н. э., но до сих пор поражает своей красотой. Еще интереспее панно «Похищение Ганимеда». В мозаичном квадрате темного цвета, как в раме, выложен мозаичный же круглый медальон. В нем на телесного цвета фоне изображен огромный орел, символизирующий бога Зевса. Изогнув вправо шею, занеся свой огромный клюв над испуганным Ганимедом, орел-Зевс как бы обозначает неизбежность судьбы. Как известно из древнегреческой мифологии, Ганимед был похищен Зевсом, который пленился необыкновенной его красотой.
Весьма интересно мозаичное изображение «Победители лошадей». Объездчики укрощают четырех скачущих лошадей. Бросается в глаза непомерно большой рост людей сравнительно с ростом лошадей. По-видимому, сюжет должен символизировать силу человека.
Для мозаик начала III в. н. э. характерны помпезность, изображение различных сцен сладострастия, опьянения и т. д. Наиболее характерно для этого периода мозаичное панно «Играющий Орфей». В мифах говорится, что этот фракийский певец своей музыкой заставлял сдвигаться с места камни, укрощал пением диких зверей. Миф об Орфее был весьма распространен в начале нашей эры как символ мира и благоденствия. В центре панно изображен Орфей, играющий на лире в окружении очарованных его музыкой животных и птиц. Изображения животных — оленя, газели, тигра, буйвола, кабана, льва — образуют первый круг, непосредственно окружающий Орфея. Изображения птиц — павлина, утки, индюка и других — составляют второй — внешний круг. В углах панно изображены леопард, лошадь, бык. Четвертый угол панно не сохранился.