Выбрать главу

81

Антология мировой философии», т. 1, часть I. M., 1969, стр. 295.

(обратно)

82

«Античная философия. Фрагменты и свидетельства», «стр. 12—13.

(обратно)

83

См. А. Ф. Лосев, История античной эстетики (Ранняя классика), стр. 341.

(обратно)

84

«Антология мировой философии», т. 1, ч. 1, стр. 271.

(обратно)

85

«Антология мировой философии», т. 1, ч. 1, стр. 302.

(обратно)

86

А. Ф. Лосев, История античной эстетики классика), стр. 322.

(обратно)

87

Гёте, Избранные философские произведения. М., 1964, стр. 75.

(обратно)

88

Джеффри Чу, Кризис концепции элементарности в физике. «Будущее науки», вып. 2. М., 1968, стр. 45.

(обратно)

89

К. Маркс и Ф. Энгельс, Из ранних произведений, стр. 58.

(обратно)

90

Платон, Соч., т. 2. М., 1970, стр. 67—68 (Федон, 97,98).

(обратно)

91

«Антология мировой философии», т. 1, ч. 1, стр. 312

(обратно)

92

Цит. по кн.: С. Я, Лурье, Очерки по истории античной науки, стр. 94.

(обратно)

93

«Материалисты Древней Греции», стр. 62.

(обратно)

94

«Материалисты Древней Греции», стр. 55, 58.

(обратно)

95

Тит Лукреций Кар, О природе вещей. М.—Л., 1936, стр. 63 (11, 1013—1021).

(обратно)

96

«Материалисты Древней Греции», стр. 60—61.

(обратно)

97

Там же, стр. 85.

(обратно)

98

Материалисты Древней Греции», стр. 64.

(обратно)

99

Софокл, Антигона. «Античная драма» (БВЛ). М., 1970, стр. 215. 112

(обратно)

100

Тит Лукреций Кар, О природе вещей:, стр. 43 (II, 251—260).

(обратно)

101

Исаак Ньютон, Оптика. М., 1954, стр. 287.

(обратно)

102

См.: В. К. Фредерикс и А. А. Фридман, Основы теории относительности, вып. 1. Л., 1924, стр. 26.

(обратно)

103

В. Гейзенберг, Физика и философия. М., 1963, стр. 50.

(обратно)

104

Гейзенберг, Физика и философия, стр. 139.

(обратно)

105

Джеффри Чу, Кризис концепции элементарности в физике. «Будущее науки», вып. 2., стр. 49.

(обратно)

106

Кварки — гипотетические элементарные частицы, существование которых предположено американским физиком ГеллМанном и немецким физиком Цвейгом. По их теории, сильно взаимодействующие частицы состоят из трех кварков, каждый из которых обладает большой массой.

(обратно)

107

М. А. Марков, О понятии первоматерии. «Вопросы философии», 1970, № 4, стр. 71.

(обратно)

108

См.: И. Е. Тамм, На пороге новой теории. В сб. «Будущее науки», стр. 21 — 22.

(обратно)

109

М. А. Марков, О понятии первоматерии. «Вопросы философии», 1970, № 4, стр. 74.

(обратно)

110

В. Брюсов, Избр. соч. М., 1955, стр. 499.

(обратно)

111

Цит. по кн.: С. Я. Лурье, Очерки истории античной науки, стр. 90—91.

(обратно)

112

Там же, стр. 91.

(обратно)

113

Цитированную выше статью М. А. Марков заключает следующими словами: «Можно думать, что со временем возникнет понимание единства элементарной частицы и вселенной, ультрабольшого и ультрамалого. Будет ли это единство раскрыто в теории, подобной теории фридмонов, или на каком-то другом пути, но эта тенденция соответствует духу материалистической диалектики». М. А. Марков, О понятии первоматерии. «Вопросы философии», 1970, № 4, стр. 75.

(обратно)

114

В. И. Ленин, Поли. собр. соч., т. 18, стр. 275.

(обратно)

115

Николай Коперник, О вращениях небесных сфер.М., 1964, стр. 12.

(обратно)

116

Николай Коперник, О вращениях небесных сфер, стр. 13.

(обратно)

117

См. там же, стр. 39.

(обратно)

118

См. Б. Л. Ван дер Варден, Пробуждающаяся наука, стр. 125.

(обратно)

119

Там же, стр. 146.

(обратно)

120

Аристотель, Метафизика (1, 5, 985 а. в.). М.—Л., 1934, стр. 26—27.

(обратно)

121

См. Гегель, Соч., т. IX, стр. 198.

(обратно)

122

См.: А. Ф. Лосев, История античной эстетики (Ранняя классика), стр. 279, а также, Платон, Тимей, 31В. См. Сочинения Платона, ч. VI. М., 1879, стр. 393.

(обратно)

123

См. там же, стр. 280, а также Платон, Тимей, 32-А-6.

(обратно)

124

См. Аристотель, Метафизика (1, 5), стр. 27.

(обратно)

125

Николай Коперник, О вращениях небесных сфер, стр. 18

(обратно)

126

Там же, стр. 20.

(обратно)

127

Лукреций, О природе вещей, I. M., 1946, стр. 67.

(обратно)

128

Эту связь зачатков научного мышления и фантазии наподобие религии, мифологии отметил у пифагорейцев В. И. Ленин, конспектируя лекции Гегеля по истории философии (см. В. И. Ленин, Поли, собр. соч., т. 29, стр. 225).

(обратно)

129

А. Ф. Лосев, характеризуя пифагорейский взгляд на мировое пространство, справедливо замечает, что в их отождествлении физических и геометрических свойств тела не следует видеть только слабость научной абстракции. «Здесь была мудрая интуиция, не принимавшая чистого, пустого и абсолютно однородного пространства, но берущая его со всеми теми моментами плотности, кривизны и фигурности, которые мы теперь приписываем только самим телам, но не занимаемому ими пространству. Тут, повторяем, не только наивность, но и мудрость, которая в нашей современной науке выросла в целую математически-механически-физическую дисциплину на основе принципа относительности». См. А. Ф. Лосев, История античной эстетики (Ранняя классика), стр. 279.

(обратно)

130

См. Андрэ Боннар, Греческая цивилизация, т. 3. М.. 1962, стр. 254.

(обратно)

131

Джордано Бруно, О бесконечности вселенной и pax. M., 1936, стр. 52.

(обратно)

132

См. «Антология мировой философии», т. 1, ч. I, стр. 273.

(обратно)

133

См. В. И. Ленин, Поли. собр. соч., т. 29, стр. 223.

(обратно)

134

См. А. Ф. Лосев, История античной эстетики (Ранняя классика), стр. 441.

(обратно)

135

Макс Борн, Физика в жизни моего поколения. М., 1963, стр. 432

(обратно)