Вино пилось легко, как компот, Сашка даже не чувствовал опьянения. Поэтому согласился на третий стакан. А вот его собеседнику выпивка явно совсем развязала язык, который у него и так болтал без умолку.
— Вы знаете, Александр, этот маленький посёлок просто прекрасен! — вещал он. — Я сюда езжу отдыхать уже много лет подряд. Именно сюда, и больше никуда. И как вы думаете, почему?
— Потому что здесь дёшево? — предположил тот.
— А вы меркантильны, Александр! Но я сюда езжу из-за женщин! Женщины, я вам скажу, здесь удивительны, поразительны и, самое главное, — чрезвычайно легко доступны!
— Да?! — усмехнулся Сашка. — Проститутки, что ли?
— Ну что вы! — Резкое высказывание собеседника даже немного смутило Стаса. — Почему сразу проститутки?! С проститутками я не общаюсь. Я пока ещё не настолько пал, чтобы покупать женщину за деньги.
— «Пока ещё»? Значит, вероятность падения всё-таки не исключается? — не мешкая, прицепился к словам парень. Его настроение, испорченное впечатлениями дня, давало о себе знать.
Стас осёкся, прищурился и внимательно посмотрел на собеседника. Какая-то мимолётная тень скользнула по его лицу, мгновенно сменив глуповато-радушное выражение на подозрительно-напряжённое.
— Какой вы! — медленно произнёс он, сверля Сашку взглядом. — Поймали меня на слове… Но мне это, знаете ли, нравится. Когда один человек ловит другого на слове, значит, тот, другой, попал впросак, так ведь? Я попал впросак, то есть впредь мне надо быть умнее и следить за тем, что говорю. Это для меня урок!
— Вы не ответили на мой вопрос, — проигнорировал парень тираду нового знакомого.
— Ну если я так сказал, значит, действительно вероятность низко упасть для себя не исключаю. А собственно, что тут такого? Ведь говорят же, что нельзя зарекаться от сумы и от тюрьмы! Другими словами, будь готов ко всему в этой жизни, — произнёс Стас с лёгкой улыбкой. — Или вы придерживаетесь иного мнения?
— Конечно, иного, — безапелляционно заявил Сашка. — Я считаю, что нельзя допускать морального падения ни при каких обстоятельствах. Человек должен идти по жизни с гордо поднятой головой. Иначе он просто не сможет себя уважать!
— Да? — изогнул Стас одну бровь. — Может, оно и так. Только при чём здесь продажные женщины, которых вы зачем-то упомянули?
— При том, что пользоваться их услугами позорно! Лично у меня, кроме чувства брезгливости, они ничего более не вызывают. А необходимость платить им деньги просто унижает. Только ущербные и морально опустившиеся мужчины могут заниматься платным сексом.
— То есть, вы разглядели во мне именно такого мужчину? — усмехнулся новый знакомый.
— Надеюсь, что нет. Хотя ваши слова о доступности женщин меня насторожили.
— А вы не любите общаться с ущербными людьми? — последовал вопрос.
— Нет, не люблю. Так же, как и с морально опустившимися. Ущербные люди вызывают во мне унизительное чувство жалости, а после общения с морально опустившимися хочется сходить в душ и смыть грязь.
— Понятно, — собеседник сцепил пальцы рук. — Значит, по-вашему, морально опустившиеся люди заслуживают презрения?
— Конечно!
— И вы не собираетесь принимать во внимание причины этого падения? Внешние факторы, сопутствующие обстоятельства? Может, человек заслуживает не презрения, а сочувствия?
— Сочувствие — это форма жалости, а жалость, как я уже сказал, унизительна. Что же касается внешних факторов, то я считаю, человек прикрывается ими, чтобы оправдать собственную слабость. Никакие обстоятельства не способны повлиять на наше решение, если мы того сами не хотим! — заявил Сашка.
Стас посмотрел на него внимательно и слегка насмешливо, но парень проигнорировал этот взгляд.
— Допустим, — произнёс новый знакомый. — А если речь идёт о естественных инстинктах? Сексуальном влечении, например? Такое обстоятельство способно повлиять на наше решение?
— Вы всё пытаетесь оправдать мужчин, которые пользуются услугами проституток? — усмехнулся парень. — Для вас это больная тема?
— Ну почему же больная! Просто раз мы с этого начали, надо до конца разобраться.
— Проявление любого естественного инстинкта — это проявление слабости. Человек тем и отличается от животного, что должен уметь контролировать свои инстинкты. Или хотя бы просчитывать последствия, к которым они могут привести.
— Тогда давайте конкретизируем, — предложил Стас. — Если я отказываюсь от секса, то я — человек? А если я покупаю любовь продажной женщины, то я — животное? Всего лишь потому, что в первом случае я якобы контролирую свой инстинкт, а во втором — нет?