ВСЕЛЕННАЯ – наше всё. И не наше тоже. Вообще всё. Фон для понимания реального масштаба нас и наших проблем.#СловарьМизантропа
Следствия из этого весьма забавные. Раз ты Центр Мироздания, то и точка зрения твоя — единственно Центровая. То есть, верная. У остальных параллакс и искажения по краям, ведь они не в центре. Отсюда и непрошибаемая установка в мозгу: «Есть два мнения — моё и неправильное». Допущение своей неправоты как концепции в принципе возможно, но это требует постоянного умственного усилия, а мозг — экономная фигня, вы помните. Обычно решения принимаются «по умолчанию», а там в чекбоксе стоит дефолтная галочка «Я всегда прав». Сомнения в своей правоте тактически невыгодны, они затрудняют принятие решений. Эволюционное преимущество всегда имел тот, кто думает быстро, а не тот, кто думает правильно. Когда из кустов выскочил какой-нибудь саблезубый пожиратель приматов, то решение «куда бежать» надо принимать без размышлений. Если побежишь не в ту сторону — тебе, скорее всего, пиздец. Но если никуда не побежишь, раздумывая, — то пиздец тебе точно. Так что быстро принятое неоптимальное решение лучше слишком долго обдумываемого идеального. Те, кто был склонен задумываться «А прав ли я?», не передали свои гены потомству, поэтому человеку так сложно в себе усомниться.
Пока картина мира индивидуума была преимущественно эмпирической, полученной через личный опыт наблюдений за миром в процессе охоты и собирательства, она приблизительно совпадала у большинства членов окружающего небольшого социума, а при разногласиях легко поддавалась практической верификации. («Этот гриб ядовитый. Ах, ты считаешь, что нет? А ну, пасть раскрыл!») Она могла радикально не совпадать с соседними социумами, имеющими другой опыт, но до этих странных подозрительных уёбков все равно три дня лесом, так что и хер с ними.
Расхождения стали набегать, когда суммарный запас знаний о мире стал превышать возможность эмпирического усвоения за сколько-нибудь приемлемый промежуток времени. (На этом этапе утратили актуальность ученые-энциклопедисты, специалисты по всему сразу.) Все большую часть знаний приходилось получать не на эмпирической, а на авторитетной основе — принимая за данность чужой опыт.
Здесь обычно принято поминать несчастную «муху Аристотеля» — якобы, он написал, что у мухи восемь ног, и авторитет его был так велик, что никому и в голову не пришло пересчитывать. Что он там написал на самом деле после сотни переписчиков с переводчиками — дело темное. В его классификациях есть, в частности, утверждение, что у женщин меньше зубов, чем у мужчин, хотя этот тип был дважды женат и мог бы просто посчитать их пальцем. Как вариант — в его время мухи имели восемь ног, женщины меньше зубов, рыбы не имели мочевого пузыря и так далее, а потом все резко поменялось. Но это вряд ли.
Впрочем, ноги мухам и зубы женщинам пересчитать относительно просто (Берегите пальцы!), а вот электроны в атоме — уже задачка посложнее. И чем дальше, тем больше картина мира становится наведенной, принятой на веру. С лавинообразным нарастанием числа информационных источников, произошедшим в последнее время, размыванием авторитетности и снижением возможности верификации мы имеем прелюбопытное явление — в мире не найти двух людей с одинаковой картиной мира. Если взять любого произвольного человека, сесть с ним за стол с бутылкой и начать задавать вопросы о том, как устроен мир, примерно вопросе на пятом вам захочется его этой бутылкой уебать. Чисто из жалости — ну разве можно жить в таких диких заблуждениях? Впрочем, у него непременно возникнет аналогичное желание, поэтому спорить лучше в интернете.
Снижение числа прямых контактов между особями приводит к отсутствию контактной верификации. Если раньше люди с радикальными различиями в картине мира могли просто поубивать друг друга, сократив число версий реальности до одного выжившего, то теперь они плодятся как глисты. Сторонник плоской земли может быть при этом приверженцем церкви макаронного монстра, веганом, упоротым либералом, борцом за легалайз, экошизой и вообще полным ебанько. (Остается только надеяться, что он заодно чайлдфри, и не передаст гены дальше в популяции.) При этом он легко найдет единомышленников по каждому из своих заебов и успешно огородится от любых оппонентов. В давешние времена ему бы вышибли кружкой мозги в первой же таверне.
Еще недавно носители совсем уж маргинальных версий реальности вынуждены были как-то учитывать то, что подавляющее большинство окружающих живет в ином понятийном консенсусе. Соразмерять свой публицистический пыл с ценами на косметическую стоматологию. Это слегка ограничивало их ебанутость, держа ее в социально приемлемых рамках, или инкапсулировало, уводя в коммуны, скиты и деструктивные культы. Общество вытесняло носителей сильно искаженной картины мира на периферию информационного поля, сохраняя общую стабильность. Да, это не толерантно. Но не будем забывать, что исходно слово «толерантность» имело два значения. Первое — социально-политический термин, означающий легализацию проституции (maison de tolérance — бордель по-французски). Второе — медицинский термин, означающий отсутствие иммунного ответа организма на заражение. В обоих случаях так себе штука, и на здоровье общества сказывается не лучшим образом.