443
Трактаты "Зевахим", "Тамид" и др.; Буткевич Т.И. Указ. соч. С. 426; Розанов В. Указ. соч. Приложение 1; Кровь в верованиях и суевериях человечества. СПб. 1995.
(обратно)444
Соколов В. Обрезание у евреев. Историко-богословское исследование. Казань. 1892. С. 452-462. – Приведено по: Розанов В. Указ. соч. С. 295-299.
(обратно)445
Розанов В. Указ. соч. С. 314. На сайте израильского писателя Исраэля Шамира опубликовано аналогичное мнение В. Магера (http://www.webboard.ru/mes.php? id=6419859&fs=0&ord=0&board=22858&lst=&arhv=).
(обратно)446
Пранайтис И.Б. "Тайна крови" у евреев. CПб. 1913. С. 29.
(обратно)447
Стенографический отчет. Киев. 1913. Т. 2. С. 368-369.
(обратно)448
Пранайтис И.Б. Указ. соч. С. 39-40.
(обратно)449
Стенографический отчет. Т. 2. С. 303-307.
(обратно)450
Монах Неофит о тайне крови у иудеев в связи с учением каббалы. СПб. 1914. С. 23.
(обратно)451
Энтова А. Пасхальная жертва. – http://www.machanaim.org/ holidays/pesah/t-jertva.htm (сайт еврейского культурно-религиозного центра Маханаим) и др.
(обратно)452
См.: Буткевич Т.И. Указ. Соч. С. 561.
(обратно)453
Флоренский, Павел, свящ. (псевдоним Ω). Проф. Д.А. Хвольсон о ритуальных убийствах // Розанов В. Указ соч. С. 356-360.
(обратно)454
Энтова А. Указ. соч.
(обратно)455
Жаботинский В. Вместо апологии // Указ. соч. С. 118-125.
(обратно)456
Пранайтис И.Б. "Тайна крови" у евреев. CПб. 1913. С. 20.
(обратно)457
День рождения Мошиаха // Алеф. Нью-Йорк–Москва–Иерусалим, 2003. № 12. 2-я с. обложки и с. 24.
(обратно)458
Der Hammer. Wien. 1913. № 274. – Цит. по: Двуглавый Орел. Киев, 1913. 25 окт. № 12.
(обратно)459
New York Sun. 1912. 31.III. – Цит. по: Шмаков А. Международное тайное правительство. М., 1912. С. 604.
(обратно)460
Краткая еврейская энциклопедия. 1976. Иерусалим. Т.1. С. 108; Encyclopaedia Judaica. Vol. 14. P. 962.
(обратно)461
Россия и США: дипломатические отношения 1900–1917. Документы. Издание Международного фонда "Демократия", Гуверовского института и Стэнфордского университета. М., 1999. С. 562-564.
(обратно)462
Philadelphia Press. 1912. 19.II. – Цит. по: Шмаков А. Указ. соч. С. 603.
(обратно)463
Россия и США: дипломатические отношения... С. 306-307.
(обратно)464
Степанов С. Черная сотня. М., 2005. С. 383.
(обратно)465
Грузенберг О. Указ. соч. С. 111.
(обратно)466
"Новым делом Бейлиса" Троцкий и Ленин заклеймили летом 1917 г. разоблачение их финансирования Германией (точнее – кредитами еврейских банков). "Новым делом Бейлиса" "Международная еврейская газета" (2005. № 19-20) назвала наше "Письмо 5000" о человеконенавистническом "Шулхан арухе", пытаясь встречным "гевалтом" расправиться с русским движением.
(обратно)467
Attali J. Les Juifs, le monde et l’argent. Paris, 2002. P. 464.
(обратно)468
Разумеется, на Западе было немало людей, понимающих суть "дела Бейлиса", но не имевших влияния на СМИ. Даже американский консул в Одессе Джон Грант вынес из Киевского процесса убежденность, о которой докладывал госсекретарю США в письме от 13.11.1913: «Жюри присяжных огласило вердикт, согласно которому мальчик стал жертвой жестокого убийства в Киеве, и в его смерти повинна секта фанатичных евреев... Это было одно из так называемых еврейских ритуальных убийств... Здесь ни в коем случае не следует усматривать проявлений каннибализма... но многими считается, что подобное является лишь символом в каббалистическом процессе, призванном объединить всех евреев против всех неевреев и поддерживать в умах евреев идею избранности их расы. А именно, того, что все прочие народы всего лишь пища для них и имеют право на существование, лишь пока могут быть полезны евреям» (Philip de Vier. Blood Ritual. West Virginia. 2001. – Цит. по: Филип де Вер. Ритуальные убийства. Харьков. 2006. С. 289-291).
(обратно)469
Дело Менделя Бейлиса. Материалы Чрезвычайной следственной комиссии... С . 14.
(обратно)