Ехнатон - мечтателя
Най-пълното обяснение на теологията на новата религия получаваме от един химн, гравиран върху стените на няколко гробници в Амарна. Най-изисканата версия се намира на западната стена на гробницата на Ейе, един от любимите придворни на Ехнатон. Всичко сочи, че самият Ехнатон я е съчинил. Въпреки че е сътворен векове преди Стария завет, химнът е написан в същия дух. Учените намират прилики с псалм 104. Съществува връзка между вярата в Атон и Мойсеевата вяра.
Красиво е твоето проблясване на небето,
Ти, живият Атон, който живееше първи!
Когато се издигаш над източния край на небето,
Ти изпълваш всяка страна с красотата си.
Защото ти си голям, красив и искрящ, ти си високо
над земята:
Твоите лъчи прегръщат страните и всичко, което си
правил.
Ти си Ре и ти плени всички тях;
Ти ги завладяваш с любовта си.
Макар ти да си далеч, лъчите ти все пак са на земята;
Макар ти да си високо горе, твоите стъпки са денят.
Колко разнолики се твоите дела!
Те остават скрити от нас
О, ти единствен бог, чиято власт няма никой друг,
Ти създаде земята по свое горещо желание
Докато беше сам:
Хората, всичкия добитък, голям и малък,
Всичко, което е на земята,
Което се движи на своите крака;
Всичко, което е високо горе, което лети със своите
криле,
Страните Сирия и Нубия
И страната Египет; ти поставяш всекиго на
неговото място
И му даваш това, от което се нуждае.
Всеки има своя имот
И дните му са преброени.
Те говорят на разни езици,
Видът им и цветът им са различни,
Да, ти различаваш хората.
Ти си в моето сърце,
Няма друг, който да те познава,
Освен твоя син Ехнатон.
Ти го посвети в плановете и силата си.
Светът е в твоите ръце,
Такъв, какъвто си го направил.
Когато ти си вече изгрял, те (хората) живеят,
Когато ти залезеш, те умират.
Защото самият ти си времето за живот,
И се живее чрез теб.
Всички очи гледат твоята красота,
Докато ти се скриеш.
Всичката работа се изоставя,
Когато ти залезеш на запад.
Когато ти се надигнеш, те биват извършвани
да растат за царя.
Откакто ти основа земята, ти ги въздигна,
Въздигна ги за твоя син,
Който произлезе от самия теб,
Царя, който живее от истината.
Господаря на двете земи Нефер-хеперу-Ре, Уа-ен-Ра,
Сина на Ре, който живее чрез истината.
Господаря на короните Ехнатон, чийто живот е дълъг;
(И за) великата съпруга на царя, която е обичана от него,
Господарка на щастието,
Надарена със способности,
на която като чуе гласа, царят се възрадва,
Господарката на двете земи Нефер-неферу-Атон.
Тя живее и цъфти завинаги и всякога
Химнът на Атон е едно от най-великите интелектуални достижения в древния свят. Обичайните митологични картини са отстъпили място на нежни и жизнерадостни картини, с финес и поетична образност е изразено веруюто на химнопееца.
Само един Бог - Атон - е отговорен за създаването на света и Бог е създал всички хора от всички нации, а не само египетската. Разбира се, ако Атон бил бог на всички хора, тогава египтяните вече не стояли по-високо от другите. Прегръщайки всички хора по света, Ехнатон обезсмислил оправданието на всички предишни египетски военни нашествия. Светът вече не се въртял около Египет - вече се въртял около слънцето.
Химнът на Атон разкрива Ехнатон като изключително чувствителен човек и вдъхновен поет, докато надписът на граничната стела ни показва един визионер и мистик.
От друга страна, записите, намерени в Амарна, разкриват, че царят нямал никакви способности, нито каквито и да било интереси да управлява страната. Онзи Египет, който той наследил от баща си, Аменхотеп III, бил в златния си век, на върха на могъществото си. Събираните от чуждите територии данъци се сипели ежегодно в Египет, но след като Ехнатон поел властта, вече никой не се грижел да пълни складовете. Приходите идвали само докато Египет бил силен и поддържал войска, с която да принуждава държавите да плащат своите контрибуции. Ехнатон, който нито имал желание, нито способности да се занимава с държавните дела, ефективно предоставил управлението на държавните дела на помощниците си. Тъй като начело на войската вече нямало силен цар, данъчните постъпления на Египет спрели, изгодните търговски споразумения не се изпълнявали. Войската получавала незначителна издръжка. Докато Ехнатон се възхищавал на Атон, пренебрегваните държавни дела се разпадали. Така властта на Египет над Близкия изток бързо намалявала. Доналд Редфорд, египтологът, който посветил повече от четвърт век на разкопките на разпръснатите паметници от Ехнатон, вярва, че находките му разкриват „една от най-неприятните отличителни черти на начина на живот, който Ехнатон водел - неговия изискан и образцов мързел“. Докато Египет постепенно губел доминиращата си позиция в Близкия изток, жителите на Амарна, макар и изолирани, трябва да са надушили, че в останалата част на страната нещо не било както трябва. Новият бог, абстрактният Атон, не изсипвал толкова блага върху Египет и народа му колкото старите египетски богове.